《大秦帝国》读后感

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《大秦帝国》读后感 篇1

历时近四个月终于读完这套孙皓晖先生的巨著——《大秦帝国》。选择读《大秦帝国》仅仅是想对自己国家的每个朝代历史都有一个全面的认识,不期然却真的读到了一个不一样的秦朝,是个不同于以往教科书中"苛政猛于虎""天下苦秦久矣"的秦朝。诚然历史有的时候是会被歪曲,但是纵使隔绝了几个时空,历史的原本面貌依旧存在,不会因为人为原因而泯灭于世。

读《大秦帝国》的同时,观看了《百家讲坛》中的《王立群读史记之秦始皇》、《战国说客双雄》、《战国七雄》,《秦兵马俑及秦始皇陵考古工作回顾》、《丹砂女王之谜》、《真实秦始皇》、《先秦百家争鸣》、《孟子的智慧》。看的越多,觉得自己的历史越是匮乏,越是对那些辉煌的过去着迷。我想从我看到的秦国历史、春秋战国政治文化军事、以及众多人物和历史谜团说下自己浅薄的看法,谨以此读后感献给自己这几个月的苦读,更献给让自己膜拜的作者孙皓晖。

一、秦朝发展史

西周初分时并沒有秦国,在周孝王时秦人部落有一首领叫非子,养马养的很好,孝王很是欣赏,就封了甘肃陇西一带,继承祖先的贏姓,这可以看做是赢世一族的起点。后来历史上有名的烽火戏诸侯的周幽王时有了叛乱,在没有多少诸侯救援的情况下,秦襄公抓住了历史的机遇,拼死护主。虽然西周灭亡了,但东周时的周平王感念秦襄公救国,将西戎之地镐京,及甘肃陇西之地赏给秦国,此时的这块封地西戎之兵占领着,秦襄公多次征战都没有取下,后秦穆公在由余的帮助下得到了此封地,这就是所谓的"襄公得其名,穆公得其实"。秦穆公去世后经过了15代国君,秦国均碌碌无为。在后来的三家分晋,战国时期到来之时,秦国并不强大,直到秦孝公实行商鞅变法后,秦国崛起成为大国,由原来的封锁函谷关之内变成可以抗衡六国的大国。

但在秦孝公死后秦惠文王即为时,商鞅惨遭车裂。此时也出现了战国时期的有名说客双雄—苏秦、张仪,对这两个人物出现时间,史料是有争议的,姑且按照此二人师出同门,并师承鬼谷子。此时苏秦在游走于合纵攻秦,张仪则连横破合纵,在这样的大争之世,政治外交手腕得以淋漓尽致的体现。后六国合纵未成。秦武王即位因举鼎而死,之后就是大名鼎鼎的秦昭襄王即位,这个时期有流传后世的宣太后、魏冉、白起,更有提出长策"远交近攻"的范雎。秦昭襄王在位时间56年,熬死了长子,只能机缘巧合的立安国君为太子,而这个即位仅三天的安国君就是秦始皇的祖父,如果没有阴差阳错的安国君即位,也就没有后世的始皇帝。安国君是短命的皇帝,其子异人在商人吕不韦的协助下由赵国的人质变成为秦国国君。三年后异人死嬴政即位,经过赵姬之乱后,嬴政杀嫪毐一党,吕不韦饮鸩自杀。嬴政正式掌权后任用李斯等一班大臣,一统六国,秦王朝成为史上第一个集权国家。在嬴政归天后,二子胡亥在赵高、李斯策划下杀长子扶苏即位,史称秦二世。在这个昏君统治下,煌煌帝国大业葬送。先是陈胜吴广揭竿起义,后是刘邦项羽一征天下,至此秦国大业终。

二、春秋战国政治、文化、军事

不管秦国的结局是什么样,终究抹杀不掉那段历史在时空长河中灿烂的痕迹。从春秋到战国,各色史上有名人物悉数登场,谱写着华夏最伟大篇章。原生文明、社会意识形态、被后世称为"苛政"的秦法、流传至今的百家争鸣思想、礼乐制度等等无疑不是那一段文明存在过的证据。纵观整个历史长河,诸子百家思想争鸣是文化最灿烂夺目的一刻。只有在那样的大争之世才能碰撞出如此璀璨的思想。儒家讲仁爱、礼乐;墨家讲兼爱、非攻;道家讲求自由、无为;法家讲求维护统治者权威,用严刑峻法统治国家。这个时代成为流传后世的思想孕育的土壤。军事方面更是耀眼夺目,之前自己对古代战场自己一直都所知不多,读过《大秦帝国》后,填补了这一块的空白,由最初的"鸣鼓则战,鸣金收兵"扩大到当时的武器,扩大到极具魅力的战法。

人类到底是性恶还是性善姑且不论,但人类为争取生存地盘和一己利益就会暴露出人性最丑恶的一面,所以很多史学家称战国无义战。战争这一古老但却貌似是永恒的话题一直追溯着人类的发展,现代的文明也没有取代掉战争。如果不论及正义和人性,我想古代的战场精彩更要胜过于现代。几万甚至于几十万上百万的人决战一地,是何等的场面。仅就调度而言,非一般人能做到。战国随着铁器的使用,战场上的兵器更是品种繁多,不得不感慨我们祖先的智慧。云车、大型弩、铁蒺藜、甚至是兽战无不彰显古人的智慧。史上有名的围魏救赵、长平之战、水淹大梁这些战法更是给古代行军作战画上重重一笔浓彩。

三、人物评判

1、始皇帝

首先当说的一定是始皇帝,这个最具争议却又最具魔力的一个人物,纵然身死两千多年都逃不掉后人各种的评判。功过是非留给后人,但每个人的评价却不会做到如过去所发生的事实那样真实、确切,或多或少都会包含个人的情感因素、政治取向以及前人评判的影响。人一辈子不可能不犯错,何况肩负历史重任的一代伟人,我们不能过于苛刻的去评判,仅从始皇帝能够一统天下,使华夏不再陷于争端,我个人就觉得他符合历史的潮流,是个不折不扣的胸怀天下的智皇帝。他能在掌权之后因郑国事件而一怒下"逐客书",后在李斯的《谏逐客令》下能敢于承认错误,就不得不承认始皇帝是个明君圣主,一般人肯于直面自己的错误都很难,何况一朝之主。在统一六国的战争中,能知贤善任,统筹全局,更彰显出始皇帝的睿智果敢。在善用李斯后能坚持商鞅的变法之路,能在一统大业之后统一度量衡、车轨同行、统一文字、修建长城,给华夏建一个稳定的根基,所有这些伟大的功业不能被后世的寥寥数语以及攻讦湮灭。后世的评判终究有很多的政治因素在里面,比如张耳、陈余之说,所以中国有句古话"谣言止于智者",我想今天应该让更多的人去看到是与非,历史是已经成为过去,但公道还应该存在于人心。

在小的时候读《三字经》,有句"司马迁撰史记,不掩恶不虚美",不知是何种原因,这句话根植在我的心里,让我一直觉得太史公说的都是真理,现在想想真是可笑,不能否认太史公为《史记》所付出的的辛苦,但是太史公也是人,他也在秦氏之后,不是当事者怎能说清当世事。太史公如此,其余的史料更值得去斟酌去深究,不过每个人有每个人的看法,正如一千个人眼中一千个哈姆雷特。不能否认始皇帝也有很多的过失,但是人无完人,如果非要按功过是非是评判,那我想始皇帝也只有在皇陵地宫下摇头叹息了。他下"逐客令",那也是被时势所迫,韩国的郑国疲秦政策,一群老世族的聒噪,始皇帝也许是逼于无奈也许是一时糊涂,不过好在始皇帝敢于承认和担当。对于我们众所周知的"焚书坑儒"事件,仅此一件就让我们不问具体因由把始皇帝打入"暴君"行列,就连教科书中都是这样,当看到"焚书坑儒"的时候,第一反应就是这个皇帝真是残暴,可事实呢,事实却是这个"儒"到底是儒家,还是说儒士和术士都有。

孔子作为先秦诸子百家中最具分量的一个,我们不能否认他的思想,但是也不能全盘接收,孔子尚且这样,那难保他的弟子里没有一些利己的异类,始皇帝统一六国后,已经将一部分儒士封官,可这些人终究还是要将郡县制回归到诸侯制,且不说始皇帝,就算当今,有哪个政党允许异样的声音存在于庙堂之上。回看历史,郡县制是社会发展的大潮流,而那些吵嚷着回到诸侯制的儒士们,也许是为了一己之利,也许只是当时六国复辟力量的唇舌而已。顺我者昌,逆我者亡,在那样的时代,生发出"焚书坑儒"我不觉得是倒退、是残暴,而是必然,是顺应潮流,更是那些儒生术士自找死路!这里引用作者对这一历史事件的评判"秦始皇的焚书事件,在岁月流逝的长河中,一场反复辟反倒退的政治战役,被偏狭的演绎成了一场恶意毁灭文化的暴行,这种评判折射着我们民族时常痉挛性发作的对重大历史事件的.刻意失察,至少人们忘记了,焚书事件是帝国新政面对强大的复辟势力被迫做出的反击,是新文明彻底摆脱旧时代而付出的必然代价!"还有种声音说秦朝税负繁重,服役过多,可始皇帝做的件件大事都是为了一统华夏之后稳定根基而做,只能说有的工程也许是操之过急,有了劳民的嫌疑。建长城为的是防范蛮夷,华夏再乱,那也是自家的事,如果被外邦侵占,那就真的是国将不国了。

修驰道,给后世带来的利益更是多多,据载在始皇帝陵寝中现挖掘出的车轴,兵器一类,都是标准化作业,这些为后世的发展奠定了一定的基础。就算汉高祖推翻秦政,但是都不能否认秦制的伟大。始皇帝陵直到现在都是一个谜,也许是大家咒骂的一个点,但是论及哪朝哪代帝王不是给自己修建陵寝,就算我们现代人死去都要讲究风水,买块好地葬了。情同此心,心同此理,不得不承认皇陵修建很是劳民伤财,但是也给后世留下了享誉世界的瑰宝,当咸阳城付之一炬的时候,起码还有个皇陵存在。始皇帝陵的记载是那样的壮观和不可想象,直到今世我们都不得不感叹这一壮举。

以水银为河流是一个怎样的场面,兵马俑的千人千面又是怎样的震撼。郑国渠、都江堰灵渠等等这些直到现在都让后人惊叹的丰功伟业,怎能被虚掩!相比项羽掘秦始皇陵、将咸阳城付之一炬以及之前的六次大屠城,我们怎么能将残暴,能将苛政猛于虎加于始皇帝身上,而秦二世的作为又是始皇帝身后之事。真相不允许掩盖,历史不允许颠倒。对于秦始皇也许会一直是个争论的迷,每个人的观点不同,而我更是沧海一粟,我更倾向于始皇帝是个胸怀天下、有高度有深度的真爷们!

2、商鞅

这个对秦统一和后世有着不朽功业的人,却死于极其残酷的车裂,历史没有因为这样极刑而薄待了商鞅,直到今世我们都在为他的建设所折服。可以说始皇帝的统一不是一个朝代的功劳,和他先祖们的打拼是离不开的,秦孝公知人善任用了商鞅,能视商鞅之法制为至宝,为商鞅扫平法制路上一切屏障,这个君王就是值得称赞的。商鞅的法被后世,尤其复辟势力鼓吹为"苛政",究其实是一些人基于自己的政治权利和欲望而故意将历史歪曲,但历史总是能撕碎那些企图蒙蔽事实的面具。如果完全尊奉孔子的"仁政",那才是统治阶级愚民的政策,百姓一定更倾向于"天子犯法与庶民同罪",而不是儒家的"刑不上大夫,礼不下庶人"。毁阡陌,废井田,最后使耕者有其田,这才是百姓想要的安居乐业。如果一个国家最后连国人都想逃亡到别国去,那是国家的悲哀,是统治阶级的坟墓。而商君的变法威慑到了老世族的利益,终究难逃最后的惨刑,如果秦惠文王能如秦孝公一般重视商鞅,那又会怎么样,可终究历史没有给秦国这个机会,正如始皇帝再英明也架不住上天安排了胡亥成为他的继承人,煌煌大业终究付水东流,此时想想老子的无为思想很是有的韵味,值得去揣摩深思!

3、李斯

人们对李斯的评价也众口不一。我个人觉得李斯是和赵武灵王有的一拼,都是属于先明后暗。前期功劳昭著,后期把持不住。有人用"仓鼠厕鼠"理论来评判李斯,我个人不赞同,就像王立群教授所讲,人的心理状态,个人秉持的理念都会因时因地而异。如果真的有泉下,我想李斯真的是不知道该如何去面对那个他曾效忠的始皇帝,该如何跟始皇帝论及身后事。人的一生就像小船行驶在大海,努力没有方向重要。谁都不能否认李斯对大秦帝国做出的贡献,但是却因后期的政治理念抑或者是个人私欲而一错再错。读史使人明智,无非就是想通过史料让我们知道一个人的一生功过都会发生,不使自己走错路很重要,怎样使自己迷途知返更重要。如果李斯不走错路,历史是不是会重演,但历史不容许假设,李斯还是走了错路。历史的迷人之处就在于你永远不懂当事人是如何的思考问题,一个决策一步路就葬送了整个帝国大业,不得不让人想到了冥冥之中。

4、赵高

这个断送大秦江山的阉人,是万世所唾弃。何以一个阉人能有如此祸患,实在是天意如此。一个始皇帝生前侍奉之臣,忠心可鉴日月之人,仅仅在始皇帝死后就能一手策划了立二世之谋。权利能达到指鹿为马,能攻李斯软肋,合谋步步葬送秦帝国,纵如始皇帝,都没能看清赵高的真面目,不得不说人总是会变的,总是在你措手不及之时,让你知道什么叫人心难测!也不得不说赵高真是上天派来改朝换代之人啊!

5、白起

白起是我读这本书里面流泪的三个人之一,另外两个是始皇帝和商鞅。白起与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将,更是战神,后世人称"人屠"。"人屠"我认为这不是白起的错,他兼任国家重任,在秦国这样一个注重战场杀敌封爵的国家,他只是尽自己该尽的责任,天下纷争,总归要统一,总归是要有杀戮,战争的杀戮带来的是历史车轮的前进。长平之战纸上谈兵的赵括最终是要败给战无不胜的白起,长平之战坑杀赵军四十万,这个数字不一定准确,但是战争就是残忍,虽是历史车轮但也会把人类带入深渊,走向灭亡,所谓物极必反,如同峰谷,有低必有高,达到顶峰必下滑。

长平之战的坑杀,我个人认为不是白起最心底的主张,秦昭襄王应该承担更大的责任,虽然说将在外君命有所不受,但这样大的决定一定是经过秦昭襄王许可的。同时现实的条件是秦国没有办法处置降卒,接纳没有地方,一旦降卒再一次死灰复燃只能让秦国又一次陷于战乱。但战争残酷的事实还是存在的,在今天的我真的不敢想坑杀四十万人是什么样的场面,不敢想,不能想!白起最后自杀,而这种自杀是一种大义,明知不可为不去为,是种智慧,而帝命不可违,就只有选择一种极端的方式了却此生,宁可自杀不去领明知是败仗的战争。白起的一生是传奇的,为了国家大业献出了自己的一生,白起更是悲剧的,一生的丰功伟业却又都是建立在鲜血之上。可悲可叹!

6、苏秦、张仪、范雎

这三位在秦国的发展中都起到了至关重要的作用,虽然说苏秦效力于合纵抗秦,但其对张仪的举荐却使得秦国能在危急时刻化险为夷。苏秦和张仪这两个战国时期的说客双雄,有着过人的智慧,尤其张仪,凭着三寸不烂之舌和独到的运筹帷幄技能,令人堪为叹止!当看到苏秦锥刺股的学习时;当看到张仪被认为是"仪贫无行"而被指为偷盗之人时,当看到范雎被打成重伤所有人撒尿在其身上时,这三位的出身和成大事前所经历的磨难坎坷,都应了孟子那句"天将降大任于斯人也,必先苦其心志",所以自古以来能成大事者必是有大忍之心的人,蛰伏而后出。一个人的才华不仅仅是先天的,更重要的还在后天的努力和挖掘。人需要别人认可,但是首先要自己认可自己,所有的才华都是要厚积薄发,不会是一朝一夕成事。诚然读史使人明智,那就该反省下自己,是否肯与古人做朋友,肯在古人身上学习到一些我们现今缺少的东西,为了心中那份坚守,是不是可以赴汤蹈火,死不旋踵。

7、荆轲

荆轲这一根深在我们心中英雄的形象,在史学界也备受争议,到底荆轲是一个时势英雄,抑或是一个地痞无赖,甚至是一介莽夫。也要看我们从哪个角度去看。荆轲刺杀秦王,是身负使命,纵使行刺失败,但其不辱使命,可以说是英雄。然从历史发展趋势,天下一统势不可挡,阻止这一历史大势者必死于历史车轮下,逆势而行显然又是愚蠢至极。可人无完人,不是所有人都具有长远的眼光,能看到历史前进的方向。荆轲在刺秦王的那一刻表现出的果敢,是我们不能否认的,而秦王命不该绝,或许也是天意,也给赵高一个建功立业的好时机,谁能说这和冥冥之中没有关系,历史总是因为其灰飞烟灭却依旧带着一层梦幻般的色彩而让人目眩神迷!

四、历史谜团

1、秦始皇的父亲是谁

在这个众说纷纭的观点上,我选择支持作者孙皓晖先生和王立群教授的观点,始皇帝的父亲是异人而不是吕不韦,从王立群教授的解析中,以及女性孕育生理这些方面,赵姬根本不可能跟吕不韦怀孕后嫁给异人。从推理方面说,吕不韦不可能在医疗科学不发达的时代就能知道赵姬以后会生男孩,同样异人更不会不知道自己所娶之人到底是否怀孕。而针对这一谜团,我相信王立群教授的分析,六国被统一,复辟势力心有不甘,如果始皇帝是吕不韦之后,因吕不韦是卫国人,究其后不是秦灭六国而是六国灭秦,我想这也是六国复辟势力的自我慰藉的一种方式吧!

2、始皇帝为何不立后,不立太子

我想这个谜团真的是只有始皇帝自己知道了,也许有皇陵的地宫挖掘后会有线索,但一切都是未知。作者有句话"历史形成的基本谜团,其根源往往在于我们无法理解当事人的思维方式"。就像前明后暗的赵武灵王,最终饿死在沙丘宫;始皇帝明知身体状况不好的情况下依旧要出巡,不立皇后,不立太子,导致最好的继承人扶苏自杀,庸才胡亥即位,断送大秦江山。我想始皇帝不立皇后是由于母后赵姬之乱给自己造成的打击,不敢去轻易相信女人,不想后宫牵涉到政权,不想赵姬之乱再次重演。不立太子也许是始皇帝不想死,总觉得自己可以长生不老,这些都是也许,都只是猜测而已,所有的谜底都被历史的当事人带进了棺材。

3、不可思议的魏国和韩国在被灭六国中,最不能让我理解是韩国和魏国。魏国错失了多少英才,吴起、孙膑、商鞅、张仪、范雎、尉缭等等,都是大争之世的不二之才,但魏国却没有留住一个,仅就商鞅而言,当初公叔痤都已经说到不用商鞅就杀掉的话,魏王还是我行我素,这也是历史跟魏国开的一个玩笑。韩国更不用说能想到将上党做为烫手山芋给赵国,而使秦赵发生长平之战,后又用郑国修郑国渠做为疲秦之计,当真是天下最蠢之策,整个韩国的庙堂几乎都成了浆糊,韩非也为此断送了生命。也许真的是上天助秦,但我们总是忽视了机会是留给有准备的人,当六国争权于庙堂,眼界如井底之蛙,秦国却在几代明君的带领下奋发图强,上天总是眷顾那些值得去眷顾之人!

五、个人小建议

整套书不得不说作者真的是用心在讲述一个大秦帝国的历史故事,语言运用很到位,不过细究文字上,我更喜欢将整个秦朝历史完全真实化,也许是过于苛刻,史料毕竟都不全,作者肯定要有虚构成分在里面,但是还是不喜欢每次总是用"飞身上马,人立马嘶,额头汗涔涔、软倒在地"等等重复的用语,不过想想也理解,历时十六年的巨著怎么能没有重复在其间。也觉得个别地方有些神话,会让人偶然就有种不可信的感觉,也不赞同说始皇陵是胡亥二世建,我更倾向于始皇帝在位时已经开始修建。这些仅仅是个人意见和感受。作者更多的是带着我们从该有的视角去审视那段历史,更多的是尽量把大秦帝国真实的展现在读者眼前。能辛苦16年写出这样巨著的人是值得我们竖起大拇指的。

六、感悟

原本有很多的想法,但当自己提笔时,却不知道到底都有什么,想了很多,但是都不系统,更不深刻。没有想过意识形态,更没想过作者说的原生文明,所有都是追随着所看到的从自己的狭隘角度想的,仅仅是想想而已。读《大秦帝国》感慨着我们祖先的伟大,被已为远古的时空遗落在今世的一切文明财富所震撼,深深懂得了不要用今世的眼光去衡量已逝的过去。不知道该用什么样的话结尾了,只能用一首很符合战国大争之世的词:风卷狂沙,兵临城下。气贯长虹,金戈铁马。韶华易逝,落尽多少残花,且问苍生,谁能一统天下。醉看几度落霞,泪洒谁家铠甲。王于兴师,厉兵秣马,与子偕行,修我兵甲,与子同仇,且为谁家。

《大秦帝国》读后感 篇2

读到前两本,已感受益匪浅。前两本主要讲秦国如何由一个贫弱小国,通过变法而成为强国的故事。治国治企,原有许多相通之处。通过阅读与思考,对企业经营的理解更深刻也更清晰了。多年来关于经营管理的点滴总结,也通过阅读此书得以串联起来。

最深的体会有三点,在此分享,也盼请朋友们给予指正:

一、企业再弱小,如果负责人立志图强、信念坚定,也能做强做大

秦国传到秦孝公手里,已是内忧外困、贫弱不堪,甚至有灭国之危。但秦孝公断指立碑、誓志图强,大胆重用当世英才商鞅,通过20年变法,创造了秦国由弱变强的历史奇迹。秦国统一霸业,由秦孝公而始。

很多现在非常成功的企业,刚起步时都很弱小。华为公司当初只是一家代理交换机的贸易公司,通过20年卓越经营,现在是世界第二大网络设备供应商,也是中国最成功的跨国企业。海尔当初也只是个国营小厂,设备、管理、人才都很落后,但在张瑞敏的领导下,通过推行品牌战略、采取科学管理、重用优秀人才、引进先进设备,如今已成为世界著名家电品牌。

所以,企业实力小、底子薄并不可怕。如果能充分挖掘自身优势资源,聘请优秀人才,锐于进取、勇于创新。通过坚韧不拔的努力,必可实现由弱到强、由小到大。江门地区整体创业氛围、人文环境和人才素质确实不佳,但也诞生了像维达、大长江、天地壹号、嘉宝莉、李锦记、无限极这些非常成功的企业。我想,这和几位企业家立志做强做大的理想抱负与顽强信念密不可分。

二、人才是企业最宝贵的财富

一人可以兴邦,一人也可以兴企。中国经济发展到今天,很多企业主对这一点的意识已经有了,但行动上还很不够,用人的理念还没更新,用人的胸怀也没打开。

企业负责人在解决了企业的生存问题后,接下来最核心的工作,就是为企业物色最优秀的人才,并为人才创造良好的环境,使其才能得以尽情发挥。正如维达董事长李朝阳先生所说:“所有的东西根源还是人,我事业上最得意的事情是打造了维达这样一个团队,有了这样的团队才能打造成功的企业”。在印刷行业赫赫有名的鹤山雅图仕集团董事长冯广源先生也说到:“一个企业发展大了之后,人才问题会成为阻碍企业发展的最大瓶颈”。他还说:“雅图仕公司一直恪守‘以人为本、以质为根、以策为上、以果为宗’的企业文化理念。其中‘以人为本’最为核心,并且说到做到”。

成功的企业都有许多成功之处,但最为成功之处,莫过于引进和重用了优秀的人才。联想集团近几年遇到不少坎坷,但最终逆境突围,反而取得更大成功,和他们优秀的人才队伍密不可分。中国家电连锁领军企业苏宁电器,是一个视人才为生命的企业。为吸进和培养优秀人才,他们先后制订并实施了“总经理梯队”、“采购经理梯队”、“1200工程”、“店长工程”、“4045工程”等系列人才引进和培养工程,对促进企业的发展发挥了重要作用。其中最为著名的是从20xx年开始的“1200工程”,据悉,该工程为苏宁电器培养了60位集团高管,其中7人成为副总监。有20%的部门负责人均出自该人才培养工程。

有的企业为什么做起来很吃力、总也做不大。原因固然很多,但主要原因必是缺乏吸引、使用、发展和保留优秀人才的环境地壤。如何吸引、保留优秀人才?最根本的还是舍得与人才分享财富。这一点,几千年前的《易经》就有精辟阐述:“何以守位,曰仁,何以聚人,曰财”。财聚则人散,财散则人聚。古今法则,莫不如此。

三、卓越的.管理机制是基业长青的重要保障

秦国何以由弱变强,关键在于变法。商鞅用3个月时间走遍秦国的穷山恶水、历经常人难得想象的艰辛,找出了秦国贫弱的根源,以大量实地考察为基础,先后制订了九大变法措施。与秦孝公君臣一心,通过20年苦心经营,使秦国从最弱小的战国逐渐发展为国强民富、兵精粮足的第一强国。

与此同时,原本最为强大的魏国,由于国君不思进取、国家法制松驰,加上用人不当,就慢慢衰败下来。此强彼弱,秦国最终消灭六国、统一天下。

由此可见,科学的经营理念、卓越的管理机制,对企业发展至关重要。早在1996年,华为公司就开始起草后来在中国企业界非常著名的《华为基本法》,这显示出了任正非不同于一般企业家的远见。许多管理专家认为,《华为基本法》对华为取得今天的成就具有不可替代的贡献。

企业刚创建的时候,主要靠创业团队的能力与信念生存。当企业解决生存问题之后,就要开始明确经营理念、建设管理制度了。理念决定方向,制订决定执行。一套科学、有效的制度体系,能使企业的潜能发挥到最大,并最大程度地避免发展过程中遇到的“暗礁”。

综上所述。一家企业如何从无到有、从弱到强。首先,企业创始团队的能力、志向与胸怀决定了企业能否创业成功,及未来发展基因是否优良。其次,在解决了企业生存问题后,能否吸引到优秀人才,决定了企业能否做强做大。在企业做到一定规模后,能否制订出科学、先进的管理机制决定企业的可持续发展能力。

知易行难,每一步都不容易做到,但如果明晰了重点与方向,总会少走些弯路。

《大秦帝国》读后感 篇3

今年暑假重温了一遍《大清帝国》,一共有9本书,接近1万页,又感受了一遍秦国的强大与衰落,印象深刻。

秦献公时期战国的开始,也是秦国的帝国时期。不久,秦献公战死,秦孝王即位,与魏国战败,天下第一关——函谷关也割让给了魏国,此时六国又联合准备分秦,同时又有蛮夷和匈奴在侵扰秦国,可是秦国都挺住了,也许有运气成分,天降大雨使进攻时期延缓,从而秦国有时间部署军队。可是当秦扫六国变的强大繁盛时却反而衰败了,“生于忧患死于安乐”,最终灭国,但至少三公九卿制和郡县制保留了下来,流传至今。

商鞅变法可谓是秦国历史上的一个大的转折点,历经20年使秦国变得繁荣昌盛。可是在这一路上也并不顺利,以甘龙为首的一批老贵族下了黑手,最大的一次是将太子嬴驷一帮人与商鞅树立了仇恨(白氏所上交的粮草被甘龙换为了砂石,太子嬴驷杀了白氏几十人,其中包括名将白起的父亲。后来百姓交农,太子嬴驷被罚游学,左太子傅公孙贾和右太子傅嬴虔被处罚流放)。最终,商鞅被处以车裂。从而嬴驷和他的叔父赢虔得以铲除旧贵族,商鞅变法的'结果得以巩固。

后来秦灭六国,魏国因人才而灭,吴起,张仪,田子方,商鞅,乐毅,孙膑,张禄······其中不乏有扭转乾坤的大才,如商鞅,张仪,孙膑,乐毅。可是都没有被任用,反而有的加以迫害。其中魏惠王,极其喜爱珠宝,最后知道了人才的重要性,向孟子请教。在天下大争的时代,君主不言利国,岂为君主?向孟子请教,问一个自己早已知道的问题,十分虚假。魏假,“王不爱人而爱犬,将军尽忠而无门。”大世之争,人才最为珍贵,风华魏国最多的也为人才,魏国政风最不在乎的也为人才,最终也因人才而灭。春秋战国时期,多位君王信天命,当彗星光尾指向西南方向时,魏国君王认为是自己强大的迹象,可殊不是是因为商鞅变法,最终大败秦国,函谷关也被秦国所收复。信天命,不仅可笑,而且无能。曾经骑牛的老子预言秦将大出于天下,但是大秦帝国的辉煌不是靠着一个预言所得来的,而是六代秦国君王和老秦人奋斗而得来的,只有坚毅和奋斗才能得到你想要的一切。其余几国君王都有着致命的弱点,燕太子被燕王所出卖,赵王陷于女色,奄奄一息,楚王不相信项燕,齐王松懈,韩国军力颓废。最终秦扫六国。

再看当今,正是中华崛起的时代,也正是一个急需人才的时代,你我风华正茂,书生意气。你我必须努力,全力以赴,为中华之崛起而读书,不负韶华,无悔青春!也许我们都是普通人,面临高考努力学习,可我们每一个人也是一个追梦人,有了梦想人生不会乏味,但必当努力。过程中一定会有挫折,甚至惨败,孙膑双膝被废,乐毅惨遭贬谪,苏秦雪夜苦读······人必须在挫折中奋进。

苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴;有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。流光一瞬,华表千年,不负韶华,立志报国。

《大秦帝国》读后感 篇4

终于看完孙皓晖老师所著的《大秦帝国》小说,全书共分为六部,《黑色裂变》、《国命纵横》、《金戈铁马》、《阳谋春秋》、《铁血文明》、《帝国烽烟》。描述了在礼崩乐坏、群雄逐鹿的春秋末年,面临亡国之祸的秦国在列强环伺之下,从秦孝公开始,筚路蓝缕,变法图强,经过几代君臣的不懈努力,最终扫六合而一统天下的艰辛悲壮历程。

长期以来,由于历史各种原因,秦帝国被形成了“暴秦”口碑。而出生于陕西三原的孙皓晖,从文明史的高度,来肯定秦帝国价值。作品扉页的题记是:献给中国原生文明的光荣和梦想。在《大秦帝国》自序中,作者以敢为天下先的艺术勇气和人文学者的历史眼光,充满激情地说:“大秦帝国是中华文明的正源”,“我对大秦帝国有着一种神圣的崇拜”。这是《大秦帝国》的根本立意,是作者的创作目的。作者在序言中强调的“原生文明”、“强势生存”以及秦文明对20xx多年来中国历史进程和中国民族精神的影响,时时可见前人所不敢发之言。对于如今美帝对我国的打压,对于中华民族的复兴之路,有着现实的参考意义。

作者孙皓晖老师,一个老秦人的后代,用16年时间,以雄健的笔力,将老秦人的辉煌,老秦人的无奈,老秦人的奋斗,写进了这部500多万字的《大秦帝国》之中,值得一读。

《大秦帝国》读后感 篇5

初认此书以为纯属史记,慢慢品来越发觉得像小说,拾起便不能放下。孝公年方二十便肩挑重担,挽狂澜于即倒,扶大厦之将倾,发奋图强,觅一扭转乾坤之大才——卫鞅。明君强臣,历二十年变法,励精图治,将西垂弱秦打造为强国!少时只知商鞅变法,不成想鞅君如此大才!极心无二虑,世间少有!才华智慧旷古罕见!感叹孝公二十便有如此气度、雄才大略、千古明君。回首当今二十郎当后生,多数玩物丧志,不堪大用,虽已二十,然似嗷嗷待哺之婴童!岂是时也势也所能叹!呜呼哀哉!纠纠老奏,共赴国难全民皆兵,大出天下!

墨家、法家、道家、儒家、星象家、老子、鬼谷子,百家争鸣,尸佼人之初性本恶与儒家人之初性本善的辩论,放到今天也不知可否!

书中孝公、玄奇,卫鞅、白雪、荧玉,之爱情忠贞烈女天地合乃敢于君绝何等情操!!有此眷侣能不肺腑夫复何求!看到孝公四十刚过,殚精竭虑,于世长辞,吾胸憋闷,心泪具崩,痛哉,奏公千古高风,天妒英才!!

苦菜烈酒,民风敦厚。苦菜,没成想战国时就有,且烹食方法留传至今,时下家乡苦菜确为一道佳肴!还有咥饭的咥字,至今也时挂嘴边!这就是文化、文明!

赳赳老秦,共赴国难明君强臣,扭转乾坤,吞吐八荒。何其壮哉!!

看看今天,东瀛岛国,整日雌黄!蛋丸韩棒,宁做美帝走狗,布萨于我国门!恶哉!!国人要自醒啊,团结励志,全民皆兵,大出天下!!

《大秦帝国》读后感 篇6

在两千多年以前,是哪个国度结束了战国时期那个战火纷飞的年代,是哪个帝王完成了天下一统的伟任,是秦帝国,是秦始皇。

在小时候我还不懂事的时候,我曾经觉得大秦是天下间最邪恶的国度,而始皇帝则是最可恶的君王。但上了高中后,我渐渐的觉得没那么简单,我想象不到秦朝做错了什么事,竟要引起天下之人围攻。后来我在学校图书馆找到了大秦帝国,我才了解到,人的主观映像对于历史的误解是有多么可怕。

在战国之初,秦国被函谷关以外的国家都认为是蛮夷之国,不懂礼仪邦交之国,其地位比起楚国还要差很多。直到孝公继位,发出求贤令,从此秦国举国上下开始尊敬人才,而后商鞅入秦,力图变法改变了秦国落后的局面。从此秦国一改往日落后局面,一局成为天下第一战国。引来了诸多山东士子入秦。如张仪,蔡泽,李冰等。再者,武将也有许多属于外来的如蒙恬一家等。

在长平之战后,天下战国都落入了低谷,各国都在寻求变法之道,竟皆在模仿秦国的变法之道,单从这上面讲就不能说明秦朝暴政了。而且大学士旬况当时也指出说“变法必学秦”,此等话语在史记里依然可循,难道有错吗?

始皇帝横空出世后,以自己的雄才大略,一统天下,在他上位后几乎是以一己之力,镇压嫪毐,放逐吕不韦,试问有哪个少年在自己十几岁时做到这种事,数千年来也只有一个康熙,仅仅如此。而始皇帝更被李贽称为“千古一帝”。我认为,始皇帝被称为有史以来最为的伟大皇帝一点也不为过。可能有许多人说秦始皇是暴君,实行的是暴政,但试问如果单单只是暴君,是要如何一统天下,不是应该先窝里反,先被人干掉吗,前世的夏桀,商纣都是这样的。倘若山东六国自己的政治和政策当真如此的清明,光明磊落,又岂会如此轻易的被秦一统天下。

现在的人动不动就说暴秦,苛政,这是可笑之极,倘若秦这是如此,为何又会被荀子大师格外推崇呢?在《强国篇》中,旬况大师做出了最高的评价“佚而治,约而详,不烦而功,治之至也,秦类之矣。”

说秦军残暴,更是可笑,秦军有屠过城吗,没有。好像只有一直被人们推崇为无上英雄的项羽干过,十分可笑啊!当代人人的审美竟低得连垃圾都不如,竟然推崇一个以杀人为乐的人为英雄,贬低一个完成天下大一统的伟大帝王。真的是我族良知安在哉,是非安在哉!

六国被灭的原因现在大多数推崇的都是杜牧提出的“忘六国者,六国也”。杜牧先生说的很简单,六国为何别灭,原因是出在自己身上,他们为什么变法没有那么彻底?为什么不能有如秦国一样变法如此成功。我想是因为缺乏一个铁腕的手段。当初商鞅变法的时候,孝公是鼎力支持的,甚至连王公贵族也杀了很大一部分,震惊了天下,连当时隐居多年的老墨子都惊了出来。但是不得不说,如果没有这次,可能秦国会有如山东六国一样腐败,中国的战国时期可能还要再国很久很久才能结束。

魏国的李悝变法,虽然成功但并不彻底,只是改变了军制,而内部的吏治却没有多大改变。楚国的吴起变法,因为吴起的死去而破产,楚国恢复了旧制。韩国的申不害变法因为,不可抗力的外力因素,韩肃侯申不害战死,从而结束。燕国的乐毅,剧辛变法也因为燕昭王的死去而结束。齐国的齐威王整治肃吏也因为治标不治本而失败,六国中最成功的赵国赵武灵王的胡服骑射,虽然成功,但却也只是因为军力增强,但内部的政治问题却没有多大改善。

惟有秦国的商鞅变法和历代明君才真正做到了守法护法。秦惠文王虽然车裂了商鞅,但却依旧支持商君法,拔出了老贵族,真正达到了一个巅峰。

现在想想所谓的“王侯将相宁有种乎”,完全是笑话而言。感觉完全是针对山东六国的,因为秦国内部极少人是通过血缘关系得到高官爵位的,秦国的大部分人才都来自山东遗弃的人才,如商鞅,张仪,吕不韦等,惟有白起才是土生土长的秦国人。

我只是想简简单单的真正的去看待一个正确的历史,而不是去抹黑他,这是我从《大秦帝国》里取得的最大收获,用一个正确的眼光看待历史,而不是追随潮流,听从权威者的话语。

读的不仅是历史,学的是一种态度。

《大秦帝国》读后感 篇7

昨天看了《大秦帝国》1-7集,对秦献公的继位选人独到的眼光及方法所叹服。秦献公被魏军狼毒箭所伤,他知道自已所剩日子不多,不得不考虑传位的问题,但让他头痛的是传位给那一个孩子。

两个孩子各有所长,长公子更是深得上大夫及世族的拥戴,为了使王位传给真正能带领秦国走向富强的君王,秦献公可谓用心良苦,采取了冒雪前往老乒营地,听取老乒对传位人选的意见,最后秦献公听取了与他出生入死,驰骋沙场老乒的建议,传位给了二公子渠梁,即历史上有名的秦孝公,历史同样也证明了秦献公选人之正确。秦献公选取接班人的思路及方法值得借鉴和参考。

通过秦献公选继位人剧情,也给我们在工作中如何晋升一个管理干部或观察一个人是否值得培养带来启发,具有以下特征的.人值得晋升和培养:

1、遇事临危不惧,头脑清晰,应变能力强;

2、具有大局观,团队、组织及公司利益大于私利;

3、具有独立思考及分析辩别能力;

4、做事能够抓住重点,抓住问题的本质,能够把握事物发展的规律。

《大秦帝国》读后感 篇8

其实为什么中国有些历史会广为人知,有些历史虽然经典却知之甚少。我个人觉得原因就在于是否有些民间通俗的演义,比如小说、戏曲、快板说唱等等。可以说中国最为人所孰知的历史莫过于《三国演义》、《水浒》、《隋唐英雄传》。

《大秦帝国》则是直到现代才被写出来的小说集,用六部书描写了秦国的崛起—发展—统一—灭亡。几近完美的诠释了战国时代的恋爱、理想、政治的变化、百家的争鸣,展现出254年间中国大地上发生的一切一切,如果说《三国》是先驱者,那么《大秦》则肯定是后继者。

虽说小说中有一些不实的描写,比如秦国的铁甲兵团和骑兵,这些在当时都是不可能做到的,但是小说的最后以完整的一个章节来介绍为什么大秦会是最后的赢家,而后汉王朝为什么可以在中国的历史上达到巅峰,并将我们这个民族命名为汉。可以说是整篇小说最大的亮点所在。也是我认为《大秦》远超《三国》的原因,《三国》从来没有归纳为什么晋最后可以一统中华,而《大秦》则将一切归纳为一个字:法。

可以说整部小说都是以变法为主线来说明大秦为什么可以一统中华,也是为什么最后自取灭亡的。秦始皇在一统六国之后再也没有吸取六国的人才,反而制造了著名的焚书坑儒,又在最后将遗旨交与赵高,自己一统天下后到处游玩,不顾民生修建长城和阿房宫,这些其实都是无法可依的。我觉得读完这本小说得到的启示远比看一遍贾生的《过秦论》有用的`多。

《大秦》对于我们现代已经十分的遥远了,但是这是中国最早的法治,虽然有点野蛮和残忍。但是却为所有人树立了一个标准,无视了出生的身份。这是儒家的“礼”所无法做到的。《大秦帝国》值得我们所有的人一读。

《大秦帝国》读后感 篇9

每观秦史,总会被其波澜壮阔所震撼,万里长城、九原驰道、都江堰、郑国渠、阿房宫、兵马俑……人们无法想象这个仅仅存在十余年的短命王朝竟能兴建诸多气势磅礴的超级工程。

行者千里,跬步积之,缔造这些奇迹的是老秦人六百年的披荆斩棘,而将老秦人缔造成奇迹的则是一个卫国士子——商鞅。商鞅以其宏大的胆魄和卓绝的才具在积贫积弱的秦国力行变法,短短二十年的时间,斗转星移,原来六国不齿会盟的秦国蜕变成六国谈而色变的虎狼之国。

我们惊叹于商鞅变法之化腐朽为神奇的同时是否也在思考这股神奇的力量到底源自何处?如果说商鞅变法将地处西陲蛮荒落后的秦国引入东方文明社会的发展轨道最终促成秦国崛起,那是浪漫主义者的情怀;如果说商鞅变法规整了社会秩序、团结了老秦部族的`战斗力量,那是形式主义的见识。

商鞅变法最根本的力量之源是彻底的社会变革,是从根本上变革了奴隶社会的生产关系,建立了封建社会的生产关系,在最大程度上解放了生产力,为社会生产力的大发展大繁荣创造了条件。

《大秦帝国》读后感 篇10

很不喜欢范雎这个人物,从某种意义上说,有人认为他是快意恩仇,但我觉得,“睚眦必报”形容更贴切。比起白起的惟国事为大,范雎则显得像是被感情蒙蔽了双眼,心胸格局确实能够决定一个人的高度,在这样的一国丞相的性格中,这种睚眦必报却占了大部分,也就决定了范雎凄惨收场。

秦昭王的'过人之处确实令人敬佩,20年的听政,才成就自己走上了权力的巅峰,这份定力谁人能及?在强君暮政的年代,秦昭王依然保持了卓越的管理能力,即使积压了多年政务,依然能让秦国保持一个相对稳定的运转,实属不易。这部书里面,远交进攻,负荆请罪,将相和,长平之战等等经典浮现,长平之战的确是一部血泪史,战神白起最终也走向了那样的下场,功勋卓著最终落得被赐死,确实在权利面前一切都是冰冷的,尤其是在20年听政的君王面前,君王的心是冷的!滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄!

《大秦帝国》读后感 篇11

秦国,从中华大地的西部边缘小国、险些被六国瓜分的战败国,成为一统华夏的大秦帝国,靠的是什么,原因可能要写几部书。我看完《大秦帝国》后,感受最深的是——法治成就了秦国。

从秦孝公赢渠梁任用卫鞅开始变法,到秦王嬴政一统天下,期间经历六王七次权利的移交,不同时期采取的政策不同,但坚持依法治秦的主张始终贯穿其中。最值得敬佩的是舍身护法的宣太后,以一国摄政太后之尊,用自己的鲜血维护法治。秦国八万铁骑命丧赵国名将赵奢之手,依秦法:无端败军者斩刑不赦,八万将士全部阵亡,此时定要有人为阏于之败担责,宣太后毅然站出说道:阏于惨败,罪在本太后错断大势……秦法昭昭,不究大败之罪,不足以养朝野正气。遂在宫中自裁,以自刑谢国。看到这时耳边响起那句老秦人心中的呐喊“赳赳老秦,共赴国难”!从王公贵族到平民百姓无不在坚守着秦法,正是这种力量促成了秦国的强大。

我们的首个宪法日刚过去不久,祖国各地开展了不同形式的宣传活动,希望我们的法治能够深入到每个人的'心中,形成中华的强大力量。作为基层的法律工作者,我们要做的就是要发挥联系群众的优势,将所学所知运用到服务法治中去。

《大秦帝国》读后感 篇12

终于看完孙皓晖老师所著的《大秦帝国》小说,全书共分为六部,《黑色裂变》、《国命纵横》、《金戈铁马》、《阳谋春秋》、《铁血文明》、《帝国烽烟》。描述了在礼崩乐坏、群雄逐鹿的春秋末年,面临亡国之祸的秦国在列强环伺之下,从秦孝公开始,筚路蓝缕,变法图强,经过几代君臣的不懈努力,最终扫六合而一统天下的艰辛悲壮历程。

长期以来,由于历史各种原因,秦帝国被形成了“暴秦”口碑。而出生于陕西三原的孙皓晖,从文明史的高度,来肯定秦帝国价值。作品扉页的题记是:献给中国原生文明的光荣和梦想。在《大秦帝国》自序中,作者以敢为天下先的艺术勇气和人文学者的历史眼光,充满激情地说:“大秦帝国是中华文明的正源”,“我对大秦帝国有着一种神圣的崇拜”。这是《大秦帝国》的根本立意,是作者的创作目的。作者在序言中强调的“原生文明”、“强势生存”以及秦文明对2000多年来中国历史进程和中国民族精神的影响,时时可见前人所不敢发之言。对于如今美帝对我国的打压,对于中华民族的复兴之路,有着现实的参考意义。

作者孙皓晖老师,一个老秦人的后代,用16年时间,以雄健的笔力,将老秦人的辉煌,老秦人的无奈,老秦人的奋斗,写进了这部500多万字的《大秦帝国》之中,值得一读。

《大秦帝国》读后感 篇13

每观秦史,总会被其波澜壮阔所震撼,万里长城、九原驰道、都江堰、郑国渠、阿房宫、兵马俑……人们无法想象这个仅仅存在十余年的短命王朝竟能兴建诸多气势磅礴的超级工程。

行者千里,跬步积之,缔造这些奇迹的是老秦人六百年的披荆斩棘,而将老秦人缔造成奇迹的则是一个卫国士子——商鞅。商鞅以其宏大的胆魄和卓绝的才具在积贫积弱的秦国力行变法,短短二十年的时间,斗转星移,原来六国不齿会盟的秦国蜕变成六国谈而色变的虎狼之国。

我们惊叹于商鞅变法之化腐朽为神奇的同时是否也在思考这股神奇的力量到底源自何处?如果说商鞅变法将地处西陲蛮荒落后的秦国引入东方文明社会的发展轨道最终促成秦国崛起,那是浪漫主义者的情怀;如果说商鞅变法规整了社会秩序、团结了老秦部族的`战斗力量,那是形式主义的见识。

商鞅变法最根本的力量之源是彻底的社会变革,是从根本上变革了奴隶社会的生产关系,建立了封建社会的生产关系,在最大程度上解放了生产力,为社会生产力的大发展大繁荣创造了条件。

《大秦帝国》读后感 篇14

该系列书中最最辉煌、最最优秀的巅峰之作!

优秀在正史和野史的无缝连接。不像上一部皱着眉头看完觉得作者臆想成分太重,但也不会觉得一板正经太过枯燥,一件一件历史大事件推动发展,让整部行云流水非常棒!

优秀在六国被灭之后总结之言。这个部分完全展示了作者的大格局,讲秦国,又不只是秦国,每一个国家被吞灭之后,作者都非常中立的剖析了原因。从韩开始一路到齐完成统一大业,我是一个很容易被历史感染到哭的`人,齐灭国秦国完成统一大业那瞬间真的哭得超级痛快。

优秀在给了后人看待历史的新观点。之前想到秦国,想到秦始皇,首先想到的就是焚书坑儒所引发的“暴政论”,此书之后,看待秦始皇会更加全面,不得不说,无论从当时还是现在的眼光看,他都是一个功远大于过的君主,只可惜后世被儒家统治这么多年,谁又有那么超脱的眼光去公正评价呢?

当然,作者也是一家之言论始皇,很多地方我同样不赞同,但并不影响我对这一部的喜爱。多方兼听并形成自己的意识与观点,这才是看书的意义。

《大秦帝国》读后感 篇15

这个暑假,我读了一本非常有意义的书,名字叫作《大秦帝国》。通过阅读,让我知道了很多我所不知道的一些秦国故事,更让我感受到了秦国的崛起到一统六国的霸气历程。

本书主要讲了春秋战国时期一个不起眼的削国家,经过一次又一次的改朝换代,在许多能文能武之士的帮助下,慢慢强大起来,使得其他国家不敢轻易招惹。而其中又有多少鲜为人知的秘密呢?这谁也不敢乱下结论,这个国家便是后世幼童都能知晓一二的――秦国!

即使拥有再耀眼的光芒,总有暗淡的时候。而哪怕只是一个渺小的星星也无惧黑夜,在这漫天的星辰中散发着自己的光芒。春秋战国时期许许多多的国家就是这漫天的星辰,而秦国就是其中一个不起眼的小星星。这样一个在当时被其他所有国家都看不起小国,却用它的智慧和手段完成了惊世之举:统一了当时的中国!在那时它是多么的`耀眼,多么的辉煌。然而后来却因为奸人从中使诈,使得秦国快速走向衰弱,甚至万劫不复的地步,让人唏嘘不已……

秦国,一个奇迹般的存在。但奇迹不可复制,它有当时年代的局限性。我们只要学习它积极向上的一面:不要小看自己,因为你能做的,永远比你想象的多的多……。

《大秦帝国》读后感 篇16

秦国,从中华大地的西部边缘小国、险些被六国瓜分的战败国,成为一统华夏的大秦帝国,靠的是什么,原因可能要写几部书。我看完《大秦帝国》后,感受最深的是——法治成就了秦国。

从秦孝公赢渠梁任用卫鞅开始变法,到秦王嬴政一统天下,期间经历六王七次权利的移交,不同时期采取的政策不同,但坚持依法治秦的主张始终贯穿其中。最值得敬佩的是舍身护法的宣太后,以一国摄政太后之尊,用自己的鲜血维护法治。秦国八万铁骑命丧赵国名将赵奢之手,依秦法:无端败军者斩刑不赦,八万将士全部阵亡,此时定要有人为阏于之败担责,宣太后毅然站出说道:阏于惨败,罪在本太后错断大势……秦法昭昭,不究大败之罪,不足以养朝野正气。遂在宫中自裁,以自刑谢国。看到这时耳边响起那句老秦人心中的呐喊“赳赳老秦,共赴国难”!从王公贵族到平民百姓无不在坚守着秦法,正是这种力量促成了秦国的强大。

我们的首个宪法日刚过去不久,祖国各地开展了不同形式的宣传活动,希望我们的法治能够深入到每个人的心中,形成中华的强大力量。作为基层的法律工作者,我们要做的就是要发挥联系群众的优势,将所学所知运用到服务法治中去。

《大秦帝国》读后感 篇17

每观秦史,总会被其波澜壮阔所震撼,万里长城、九原驰道、都江堰、郑国渠、阿房宫、兵马俑……人们无法想象这个仅仅存在十余年的短命王朝竟能兴建诸多气势磅礴的超级工程。

行者千里,跬步积之,缔造这些奇迹的是老秦人六百年的披荆斩棘,而将老秦人缔造成奇迹的则是一个卫国士子——商鞅。商鞅以其宏大的胆魄和卓绝的才具在积贫积弱的秦国力行变法,短短二十年的'时间,斗转星移,原来六国不齿会盟的秦国蜕变成六国谈而色变的虎狼之国。

我们惊叹于商鞅变法之化腐朽为神奇的同时是否也在思考这股神奇的力量到底源自何处?如果说商鞅变法将地处西陲蛮荒落后的秦国引入东方文明社会的发展轨道最终促成秦国崛起,那是浪漫主义者的情怀;如果说商鞅变法规整了社会秩序、团结了老秦部族的战斗力量,那是形式主义的见识。

商鞅变法最根本的力量之源是彻底的社会变革,是从根本上变革了奴隶社会的生产关系,建立了封建社会的生产关系,在最大程度上解放了生产力,为社会生产力的大发展大繁荣创造了条件。

《大秦帝国》读后感 篇18

幸得老师推荐,我才能接触到《大秦帝国》,了解大秦帝国,在浩瀚的历史长河中,有些历史似乎真的'被人们所忽略,我们熟知的“暴秦”给我们评判秦帝国带上了有色眼镜。仅序言中的寥寥几句,便已勾起我对这部小说浓厚的兴趣,使我废寝忘食地品读这部小说,这才有了这读后之感。

我的阅读能力薄弱,耗费了大半个寒假也只是欣赏了第一部的四分之三,着实惭愧,但我从中获得的收获很多。小说情节环环相扣,以动荡的战国为背景,真实人物与虚构人物共存,这样的小说情节安排,让我不忍将其分割成一个个小故事来品味,它们是一个整体,由它们拼凑出大秦帝国的辉煌。

在阅读这部小说的时候,我隐隐从中看到的《三国演义》的影子,它们都是历史小说,真实的故事加上作者画龙点睛般的艺术加工,使人读后文学、历史双丰收。相较于《三国演义》,《大秦帝国》以现代文的形式呈现在我们眼前,免去了理解古文字词的烦恼,使我们品读起来游刃有余、回味无穷。

小说的第一部以秦孝公统治的数十年的时世变迁为主线,给我们剖析了秦由弱变强的涅磐重生的缘起缘由。小说情节大致分为四部分,第一部分是六国联盟灭秦,秦国陷入覆灭危机;第二部分是鞅哥入秦;第三部分是鞅哥主持变法;第四部分是秦之大出于天下,君臣二人共赴黄泉。故事中不乏人间真情,两段爱情和一段君臣之情穿插其中,使小说富有情感;小说中也包含了许多脍炙人口的历史故事,如商鞅移木立信、邹忌与徐公比美、田榫与晏舛、孙膑围魏救赵等。小说确实带给了我一个非常生动立体的秦国,这与从《资治通鉴》里读到的秦国不近相同,可以说是别样的享受。

从自身而言,读了这小说,我开始对自己将来要选择怎样的道路,要做一个怎样的人有了一次思考。小说中,商鞅与申不害的对道路的选择;孙膑与庞涓对做人的选择都让我有很深的印象。商鞅与申不害在选择道路时,认真思考了自身才学的特点,分析了各国的需要,以此确定了自己出仕的国家;孙膑继承先贤孙子的遗训,不求闻达于诸侯,只欲找寻一个过招施展自己的才华,庞涓为人孤傲,热衷功名,想要出将入相,成为旷世名将,在他达成目的的道路中,变得心狠手辣,这两对宿敌的对决在小说中亦是一大看点。在这个年纪,不思考人生是不行的了,离成年仅有一步之遥,很快就要自己担当了,如何规划人生,如何为人处事已是不可回避的问题了!

从大方面说,古人说“以史为鉴,可以知兴替”,确实,每个国家的兴和衰都大致遵循得民心则兴,失民心则衰的历史规律,这条规律伴随着一个个帝国王朝的出现与消亡,未曾改变,对今日的社会,这仍然是一条不可动摇的黄金定律,民众并不是统治者下的劳役,而是凌驾于统治者之上的一个社会主体!一个国家,统治者迷失,这个国家还没亡;民众迷失了,则这个国家就名存实亡了。小说中韩昭侯的例子铁一般印证了这一点,魏国大兵压境,新郑举国捍卫国家尊严,民众护城热情高涨,唯独这昏庸的君主,生活在胆怯与绝望中……国民撑起一片天,中国上下五千年,中华民族伟大的爱国主义精神熔铸在每一个有骨气的中国人的血液中,想想没了这样的精神,中国将何去何从?中国现在正处于一个历史的关键时刻,举国上下有着共同的中国梦,梦想着实现中华民族的伟大复兴。回顾二十世纪的中国历史,外敌入侵,内乱不断,岂不与当年秦孝公早期的秦国如出一辙?国耻昭昭,秦孝公寻大才以求改革,这与新中国成立后的改革又有几分相似。故秦国当年的发展可以为今天提供一个指导,我十分敬佩当年毛主席拍案决定研制两弹一星与邓小平领导的改革开放,前者给中国的发展创造了一个相对稳定的环境;后者以前无古人的创新思维,给中国社会主义初级阶段的发展描绘了蓝图。

站在前人的肩膀上,我们看得更远,接下前人的历史火炬,继续朝着我们的中国梦前进,是我这一辈所有有志之士义不容辞的责任。但如今,中国经济的脆弱引起了我无限的担忧,房价的过快增长,物价过高,使得现在的钱越来越不是钱,金钱购买力的下降速度超过居民收入的增加速度。总而言之,现在的中国要走的路还有很长很长,中华民族的伟大复兴,需要每一个中国人的努力!

《大秦帝国》读后感 篇19

从秦孝公到秦始皇,除了有明君,更有像商鞅、范睢、张仪、吕不韦、李斯、郑国、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武将的辅佐。而在秦孝公即位初,是秦国处于非常困难时期,秦孝公为图秦国能够像秦穆公时期一样与其它诸侯国并列争雄,向天下发布了秦国的“求贤令”,吸引了不少山东士子前往秦国“面试”。他对士子们说“依六国惯例,士达则任职。

然秦国与列国素来少往,山东士子对秦国知之不详,难确职掌,请各位持国府令牌,遍访秦国三月,后出治秦之策,后确认职掌”,他让士子们下基层,然后根据自己所见所闻再制定自己的策略,然后再确定岗位。

这是筛选优秀人才的好办法,第一,可以测试人才的态度;第二,可以筛掉急功近利和无学慵才;第三,让员工适应人文环境,让未来的优秀骨干更加了解基层。在许多入秦士子们眼里,来到这穷乡僻壤已经自感降尊纡贵,内心期盼着来到秦国便能立即做个高官,没想到这位国君非但不立即任官授爵,竟然还要他们在这穷乡僻壤呆上三个月,因此,许多士子都纷纷离去。

但秦孝公对这些士子们并无半点指责,还给每人送了黄金资助前往他国。此举不但使留下来的士子们更加敬佩这位国君,还让离去的士子们给秦国散布好口碑,以使秦国更加凝聚人才。

《大秦帝国》读后感 篇20

从秦孝公到秦始皇,除了有明君,更有像商鞅、范睢、张仪、吕不韦、李斯、郑国、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武将的辅佐。而在秦孝公即位初,是秦国处于非常困难时期,秦孝公为图秦国能够像秦穆公时期一样与其它诸侯国并列争雄,向天下发布了秦国的“求贤令”,吸引了不少山东士子前往秦国“面试”。他对士子们说“依六国惯例,士达则任职。

然秦国与列国素来少往,山东士子对秦国知之不详,难确职掌,请各位持国府令牌,遍访秦国三月,后出治秦之策,后确认职掌”,他让士子们下基层,然后根据自己所见所闻再制定自己的策略,然后再确定岗位。

这是筛选优秀人才的好办法,

第一,可以测试人才的态度;

第二,可以筛掉急功近利和无学慵才;

第三,让员工适应人文环境,让未来的优秀骨干更加了解基层。

在许多入秦士子们眼里,来到这穷乡僻壤已经自感降尊纡贵,内心期盼着来到秦国便能立即做个高官,没想到这位国君非但不立即任官授爵,竟然还要他们在这穷乡僻壤呆上三个月,因此,许多士子都纷纷离去。

但秦孝公对这些士子们并无半点指责,还给每人送了黄金资助前往他国。此举不但使留下来的士子们更加敬佩这位国君,还让离去的士子们给秦国散布好口碑,以使秦国更加凝聚人才。

《大秦帝国》读后感 篇21

在两千多年以前,是哪个国度结束了战国时期那个战火纷飞的年代,是哪个帝王完成了天下一统的伟任,是秦帝国,是秦始皇。

在小时候我还不懂事的时候,我曾经觉得大秦是天下间最邪恶的国度,而始皇帝则是最可恶的君王。但上了高中后,我渐渐的觉得没那么简单,我想象不到秦朝做错了什么事,竟要引起天下之人围攻。后来我在学校图书馆找到了大秦帝国,我才了解到,人的主观映像对于历史的误解是有多么可怕。

在战国之初,秦国被函谷关以外的国家都认为是蛮夷之国,不懂礼仪邦交之国,其地位比起楚国还要差很多。直到孝公继位,发出求贤令,从此秦国举国上下开始尊敬人才,而后商鞅入秦,力图变法改变了秦国落后的局面。从此秦国一改往日落后局面,一局成为天下第一战国。引来了诸多山东士子入秦。如张仪,蔡泽,李冰等。再者,武将也有许多属于外来的如蒙恬一家等。

在长平之战后,天下战国都落入了低谷,各国都在寻求变法之道,竟皆在模仿秦国的变法之道,单从这上面讲就不能说明秦朝暴政了。而且大学士旬况当时也指出说“变法必学秦”,此等话语在史记里依然可循,难道有错吗?

始皇帝横空出世后,以自己的雄才大略,一统天下,在他上位后几乎是以一己之力,镇压嫪毐,放逐吕不韦,试问有哪个少年在自己十几岁时做到这种事,数千年来也只有一个康熙,仅仅如此。而始皇帝更被李贽称为“千古一帝”。我认为,始皇帝被称为有史以来最为的伟大皇帝一点也不为过。可能有许多人说秦始皇是暴君,实行的是暴政,但试问如果单单只是暴君,是要如何一统天下,不是应该先窝里反,先被人干掉吗,前世的夏桀,商纣都是这样的。倘若山东六国自己的政治和政策当真如此的清明,光明磊落,又岂会如此轻易的被秦一统天下。

现在的人动不动就说暴秦,苛政,这是可笑之极,倘若秦这是如此,为何又会被荀子大师格外推崇呢?在《强国篇》中,旬况大师做出了最高的评价“佚而治,约而详,不烦而功,治之至也,秦类之矣。”

说秦军残暴,更是可笑,秦军有屠过城吗,没有。好像只有一直被人们推崇为无上英雄的项羽干过,十分可笑啊!当代人人的审美竟低得连垃圾都不如,竟然推崇一个以杀人为乐的人为英雄,贬低一个完成天下大一统的伟大帝王。真的是我族良知安在哉,是非安在哉!

六国被灭的原因现在大多数推崇的都是杜牧提出的“忘六国者,六国也”。杜牧先生说的很简单,六国为何别灭,原因是出在自己身上,他们为什么变法没有那么彻底?为什么不能有如秦国一样变法如此成功。我想是因为缺乏一个铁腕的手段。当初商鞅变法的时候,孝公是鼎力支持的,甚至连王公贵族也杀了很大一部分,震惊了天下,连当时隐居多年的老墨子都惊了出来。但是不得不说,如果没有这次,可能秦国会有如山东六国一样腐败,但是中国的战国时期可能还要再国很久很久才能结束。

魏国的李悝变法,虽然成功但并不彻底,只是改变了军制,而内部的吏治却没有多大改变。楚国的吴起变法,因为吴起的死去而破产,楚国恢复了旧制。韩国的申不害变法因为,不可抗力的外力因素,韩肃侯申不害战死,从而结束。燕国的乐毅,剧辛变法也因为燕昭王的死去而结束。齐国的齐威王整治肃吏也因为治标不治本而失败,六国中最成功的赵国赵武灵王的胡服骑射,虽然成功,但却也只是因为军力增强,但内部的政治问题却没有多大改善。

惟有秦国的商鞅变法和历代明君才真正做到了守法护法。秦惠文王虽然车裂了商鞅,但却依旧支持商君法,拔出了老贵族,真正达到了一个巅峰。

现在想想所谓的“王侯将相宁有种乎”,完全是笑话而言。感觉完全是针对山东六国的,因为秦国内部极少人是通过血缘关系得到高官爵位的,秦国的大部分人才都来自山东遗弃的人才,如商鞅,张仪,吕不韦等,惟有白起才是土生土长的秦国人。

我只是想简简单单的真正的去看待一个正确的历史,而不是去抹黑他,这是我从《大秦帝国》里取得的最大收获,用一个正确的眼光看待历史,而不是追随潮流,听从权威者的话语。

读的不仅是历史,学的是一种态度。

《大秦帝国》读后感 篇22

那天去图书馆(已将近一年不曾走进书店的门,不知道有多少新书,不知道现在的书又呈现怎样的一种趋势。高考完后,有将近三个月的时间来“消遣”,在家实在无聊,便去了书店)。一进门,便看见新书介绍“某某著,历史是个什么玩意”一下子觉得很新鲜。看似是个很随意又带着些戏谑的词,但是实际意义却又很深远。我不太喜欢理论性的书,比如像那些百家讲坛系列的,看电视我或许会听得进去,但看那些所谓“个人结晶”的文字,倒是有些勉强。

那些,终究是他们自己的见解,或者想法。或许有的人赞同,但只是赞同而已。人家的观点,挪用了是侵犯知识产权的。高三的时候,坚定了要开影视公司的梦想,但是要付出的代价是巨大的。现在看电视剧,不仅看剧情,更看场面,揣摩每个背景所预示的情节。邢台台的《虎胆雄心》演完后,《大秦帝国——黑色裂变》就出场了,似乎在书店见过,但再去寻就看不见了。那是一套《大秦帝国》的书,分好几个板块。而这个电视剧浓缩了一段商鞅变法的历程,很感动很振奋人心。是那种不羁豪放,笑谈洒脱,隐忍坚毅,国之栋梁的人。《史记》太史公说商鞅是个很残暴的人,法度严厉,与儒背道相向。然,还有比商纣,夏桀更残暴的人么?鞅治法严厉为国,而夏桀商纣为私。仅凭这一点便足以推翻太史公的说法。史官记录历史,不论真假,都是前人的记载,这些记载,或可称为一国兴盛的功德碑,或可成为陷害良臣的`确凿证据。历史,过去的事,过去的好事多于坏事。有些正史是可以怀疑的,有些也是也不是完全要否定它的。

良臣可以说成佞臣,佞臣加以粉饰也可成为良臣。朝中不说,但庶民有心,或喜或怒,人间的才子自会记录。写历史剧时间很痛苦的事,需要把自己放到古代,去想古人所想去做古人所作。时间可以跳跃,不去详细描写每一天的琐事,或许在所有的史书中都看不到这一点吧。或者说,历史是人创造出来的,他在冥冥之中有一种前进的力量,盛则衰,衰后盛。历史似乎是一个冷眼旁观的人,它单纯的看这些不断变化的事情,而这些事情的背后,人们根据不同的利益对这些事情进行不同的评价。我很拘于历史,时代不能错,事情不能错,感情倾向也不能错。《大秦帝国》的编剧,抑或是原著小说,它保留着《史记》的枝干,譬如经景监介绍三见秦公得识,商鞅舌战老士族,朽木立信,变法条约,公子虔受刑,孝公死商鞅被举发谋逆等。但作者将这些枝干串联在一起,又加入了很多细节,不失真实却也不觉真实。编剧于正说过,如今市场中国日益商品化,拍片需要成本,很大,所以你如果不想讲这些投资打水漂的话,就要融入市场,看市场需要什么就做什么。关于刘彻,有《汉武大帝》,是少年杜淳扮,以后的陈宝国扮。陈宝国,很霸气的一位君主,演技很不错,虽然没有仔细看过,黄晓明版的刘彻,很有那种爆发力,《美人心计》里,茅子俊版的刘彻,可以说还欠火侯,不知是戏份少还是什么缘故,怨气很大,对权力的谋求很大,而想一展抱负的雄心有些少,所以,我真想让他接演《寒衣调》,将刘彻文武双全,少年英勇中年奢糜,老年昏庸完整的呈现,或许写不到老年了,因为都希望将英雄美好的一面呈现在少年时代。少年,是一个人最辉煌的时代,充满着激情,同时也是最容易犯错的年代。

《大秦帝国》读后感 篇23

从秦孝公到秦始皇,除了有明君,更有像商鞅、范睢、张仪、吕不韦、李斯、郑国、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武将的辅佐。而在秦孝公即位初,是秦国处于非常困难时期,秦孝公为图秦国能够像秦穆公时期一样与其它诸侯国并列争雄,向天下发布了秦国的“求贤令”,吸引了不少山东士子前往秦国“面试”。他对士子们说“依六国惯例,士达则任职。

然秦国与列国素来少往,山东士子对秦国知之不详,难确职掌,请各位持国府令牌,遍访秦国三月,后出治秦之策,后确认职掌”,他让士子们下基层,然后根据自己所见所闻再制定自己的策略,然后再确定岗位。

这是筛选优秀人才的好办法,第一,可以测试人才的态度;第二,可以筛掉急功近利和无学慵才;第三,让员工适应人文环境,让未来的优秀骨干更加了解基层。在许多入秦士子们眼里,来到这穷乡僻壤已经自感降尊纡贵,内心期盼着来到秦国便能立即做个高官,没想到这位国君非但不立即任官授爵,竟然还要他们在这穷乡僻壤呆上三个月,因此,许多士子都纷纷离去。

但秦孝公对这些士子们并无半点指责,还给每人送了黄金资助前往他国。此举不但使留下来的.士子们更加敬佩这位国君,还让离去的士子们给秦国散布好口碑,以使秦国更加凝聚人才。

《大秦帝国》读后感 篇24

《大秦帝国》作者孙皓晖,这本书描述了春秋战国时期,秦国因为落后被魏国连年进攻,丢失河西等地,加之六国列强环伺而面临亡国之祸。21岁的秦孝公临危受命继任国君,任用卫国人士卫鞅实行变法,徙木立信、刑及公室……秦国变法震惊天下。经过几代君臣不懈努力最终扫平六国而一统天下。这是目前唯一一部全面、正面描写秦国时代的长篇历史小说。

那是一个弱肉强食,尔虞我诈的时代,因为弱小、因为落后就会被分割掠夺。燕国内乱作为邻邦的齐国出兵平定内乱,内乱平定后齐国趁机掠夺统治燕国,苏秦因为得到燕文公赏识,为了报答知遇之恩替燕国复仇而从事反间活动,在齐国任客卿耗时16年终于使齐国国力衰败,被燕国大将乐毅打败几乎亡国,苏秦也完成了自己死间的使命,最后被齐王处以车裂。

小说最让我感动的是,卫鞅在魏国因为身份低微一直做中庶子没被重用,又辗转来到齐国,结果齐王傲慢对其根本不屑,后秦孝公发招贤榜,榜文深刻诉说自秦穆公以来国力如何衰退,希望天下士子共同治秦,共享秦国,秦公的胸怀气魄吸引了卫鞅,卫鞅用了三个月的时间走遍秦国,在后来的20多年里,秦国在卫鞅带领下依法治国使得秦法深入人心,旧制度彻底废除经济得到了大力发展,有功必赏使军队战斗力增强有罪必法办,国家也因此不再穷不再弱,走上了强大之路。因为变法伤害到秦国贵族利益,在秦孝公死后不久卫鞅被秦国贵族杀害。

《大秦帝国》读后感 篇25

每观秦史,总会被其波澜壮阔所震撼,万里长城、九原驰道、都江堰、郑国渠、阿房宫、兵马俑……人们无法想象这个仅仅存在十余年的短命王朝竟能兴建诸多气势磅礴的超级工程。

行者千里,跬步积之,缔造这些奇迹的是老秦人六百年的披荆斩棘,而将老秦人缔造成奇迹的则是一个卫国士子——商鞅。商鞅以其宏大的胆魄和卓绝的才具在积贫积弱的秦国力行变法,短短二十年的时间,斗转星移,原来六国不齿会盟的秦国蜕变成六国谈而色变的虎狼之国。

我们惊叹于商鞅变法之化腐朽为神奇的同时是否也在思考这股神奇的力量到底源自何处?如果说商鞅变法将地处西陲蛮荒落后的秦国引入东方文明社会的发展轨道最终促成秦国崛起,那是浪漫主义者的情怀;如果说商鞅变法规整了社会秩序、团结了老秦部族的战斗力量,那是形式主义的见识。

商鞅变法最根本的力量之源是彻底的社会变革,是从根本上变革了奴隶社会的生产关系,建立了封建社会的生产关系,在最大程度上解放了生产力,为社会生产力的大发展大繁荣创造了条件。

《大秦帝国》读后感 篇26

昨天看了《大秦帝国》1——七集,对秦献公的继位选人独到的眼光及方法所叹服。秦献公被魏军狼毒箭所伤,他知道自已所剩日子不多,不得不考虑传位的问题,但让他头痛的是传位给那一个孩子。

两个孩子各有所长,长公子更是深得上大夫及世族的拥戴,为了使王位传给真正能带领秦国走向富强的君王,秦献公可谓用心良苦,采取了冒雪前往老乒营地,听取老乒对传位人选的意见,最后秦献公听取了与他出生入死,驰骋沙场老乒的建议,传位给了二公子渠梁,即历史上有名的秦孝公,历史同样也证明了秦献公选人之正确。秦献公选取接班人的思路及方法值得借鉴和参考。

通过秦献公选继位人剧情,也给我们在工作中如何晋升一个管理干部或观察一个人是否值得培养带来启发,具有以下特征的'人值得晋升和培养:

1、遇事临危不惧,头脑清晰,应变能力强;

2、具有大局观,团队、组织及公司利益大于私利;

3、具有独立思考及分析辩别能力;

4、做事能够抓住重点,抓住问题的本质,能够把握事物发展的规律。

《大秦帝国》读后感 篇27

很不喜欢范雎这个人物,从某种意义上说,有人认为他是快意恩仇,但我觉得,“睚眦必报”形容更贴切。比起白起的惟国事为大,范雎则显得像是被感情蒙蔽了双眼,心胸格局确实能够决定一个人的高度,在这样的一国丞相的性格中,这种睚眦必报却占了大部分,也就决定了范雎凄惨收场。

秦昭王的过人之处确实令人敬佩,20年的听政,才成就自己走上了权力的巅峰,这份定力谁人能及?在强君暮政的年代,秦昭王依然保持了卓越的管理能力,即使积压了多年政务,依然能让秦国保持一个相对稳定的运转,实属不易。这部书里面,远交进攻,负荆请罪,将相和,长平之战等等经典浮现,长平之战的确是一部血泪史,战神白起最终也走向了那样的下场,功勋卓著最终落得被赐死,确实在权利面前一切都是冰冷的`,尤其是在20年听政的君王面前,君王的心是冷的!滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄!

《大秦帝国》读后感 篇28

从秦孝公到秦始皇,除了有明君,更有像商鞅、范睢、张仪、吕不韦、李斯、郑国、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武将的辅佐。而在秦孝公即位初,是秦国处于非常困难时期,秦孝公为图秦国能够像秦穆公时期一样与其它诸侯国并列争雄,向天下发布了秦国的“求贤令”,吸引了不少山东士子前往秦国“面试”。他对士子们说“依六国惯例,士达则任职。

然秦国与列国素来少往,山东士子对秦国知之不详,难确职掌,请各位持国府令牌,遍访秦国三月,后出治秦之策,后确认职掌”,他让士子们下基层,然后根据自己所见所闻再制定自己的策略,然后再确定岗位。

这是筛选优秀人才的好办法,

第一,可以测试人才的态度;

第二,可以筛掉急功近利和无学慵才;

第三,让员工适应人文环境,让未来的优秀骨干更加了解基层。

在许多入秦士子们眼里,来到这穷乡僻壤已经自感降尊纡贵,内心期盼着来到秦国便能立即做个高官,没想到这位国君非但不立即任官授爵,竟然还要他们在这穷乡僻壤呆上三个月,因此,许多士子都纷纷离去。

但秦孝公对这些士子们并无半点指责,还给每人送了黄金资助前往他国。此举不但使留下来的士子们更加敬佩这位国君,还让离去的士子们给秦国散布好口碑,以使秦国更加凝聚人才。

《大秦帝国》读后感 篇29

秦帝国,经历过从低谷到高潮,又急速堕落,最后飞灰烟灭。历史证据几乎没有。

但是孙皓晖先生却把历史证据集合在一起,用了十六年写成了大秦帝国这本书,人生的精力全部投入在这本书里了,我们不得不佩服孙皓晖先生的勇气。

故事的开头就描写了秦魏河西大战,秦朝失败还失去了函谷关,那时的秦孝公断指用血在碑上刻了两个字:国耻。如果要收复失地,就要招贤纳士变法图强。他发布了一道“求贤令”,表达了自己求贤若渴的心情。过了好长时间,终于遇到了一代变法奇才卫鞅入秦,为秦孝公讲述变法,并说明了自己的变法主张。两人谈得十分投机,秦孝公便任命卫鞅负责变法,他对秦国的田制和其他制度进行了大刀阔斧的改革,秦国国力蒸蒸日上。卫鞅非常认真处理所有事情,最重要的是铲除老世族的势力。

卫鞅变法后,大秦不仅收复了曾经的失地,还抗击了的山东六国,包括最强大的魏国,卫鞅被封为商君。眼看秦国将要一跃而起,进入天下强国的行列了,只可惜秦孝公这位励精图治的君主没有看到这一天,就早早地去世了,卫鞅也被反对变法的老世族们车裂了。但新君秦惠文王保留了卫鞅的新法,使秦国的强大没有成为一代君王的辉煌,而是永远。其实卫鞅的死这里面也有秦惠文王在帮忙老世族车裂卫鞅,因为他想把秦国的实力拿到手,暂时让朝局稳定,最后老世族还是被惠文王杀掉了。

后来,这部小说又生动地描写了苏秦合纵、张仪连横、秦赵长平之战、吕不韦弃商从政等脍炙人口的传奇故事,直到秦国一统天下,又再次土崩瓦解。

当然,《大秦帝国》并不是到秦始皇的大一统事业,如三公九卿制、郡县制、井田制等,孙皓晖在《大秦帝国》中的写作手法也令人心醉。无论是不同人物的说话风格,就连那么一点点的想法都有描述。细节部分写的非常完美,孙皓晖的认真透露到书的每一部分。

《大秦帝国》如此引人入胜,我花费了上个学期和整个假期去咀嚼消化,而作者孙皓晖为写这部书,整整十六年,他将自己生命中最珍贵、最年富力强的时光奉献给了这部书。感谢孙皓晖写下了这部宏大的历史巨著,揭开了说秦政是暴政的假话,也告诉我们很多道理。

《大秦帝国》读后感 篇30

历时近四个月终于读完这套孙皓晖先生的巨著--《大秦帝国》。选择读《大秦帝国》仅仅是想对自己国家的每个朝代历史都有一个全面的认识,不期然却真的读到了一个不一样的秦朝,是个不同于以往教科书中"苛政猛于虎""天下苦秦久矣"的秦朝。诚然历史有的时候是会被歪曲,但是纵使隔绝了几个时空,历史的原本面貌依旧存在,不会因为人为原因而泯灭于世。

读《大秦帝国》的同时,观看了《百家讲坛》中的《王立群读史记之秦始皇》、《战国说客双雄》、《战国七雄》,《秦兵马俑及秦始皇陵考古工作回顾》、《丹砂女王之谜》、《真实秦始皇》、《先秦百家争鸣》、《孟子的智慧》。看的越多,觉得自己的历史越是匮乏,越是对那些辉煌的过去着迷。我想从我看到的秦国历史、春秋战国政治文化军事、以及众多人物和历史谜团说下自己浅薄的看法,谨以此读后感献给自己这几个月的苦读,更献给让自己膜拜的作者孙皓晖。

一、秦朝发展史

西周初分时并沒有秦国,在周孝王时秦人部落有一首领叫非子,养马养的很好,孝王很是欣赏,就封了甘肃陇西一带,继承祖先的贏姓,这可以看做是赢世一族的起点。后来历史上有名的烽火戏诸侯的周幽王时有了叛乱,在没有多少诸侯救援的情况下,秦襄公抓住了历史的机遇,拼死护主。虽然西周灭亡了,但东周时的周平王感念秦襄公救国,将西戎之地镐京,及甘肃陇西之地赏给秦国,此时的这块封地西戎之兵占领着,秦襄公多次征战都没有取下,后秦穆公在由余的帮助下得到了此封地,这就是所谓的"襄公得其名,穆公得其实".秦穆公去世后经过了15代国君,秦国均碌碌无为。在后来的三家分晋,战国时期到来之时,秦国并不强大,直到秦孝公实行商鞅变法后,秦国崛起成为大国,由原来的封锁函谷关之内变成可以抗衡六国的大国。但在秦孝公死后秦惠文王即为时,商鞅惨遭车裂。此时也出现了战国时期的有名说客双雄—苏秦、张仪,对这两个人物出现时间,史料是有争议的,姑且按照此二人师出同门,并师承鬼谷子。此时苏秦在游走于合纵攻秦,张仪则连横破合纵,在这样的大争之世,政治外交手腕得以淋漓尽致的体现。后六国合纵未成。秦武王即位因举鼎而死,之后就是大名鼎鼎的秦昭襄王即位,这个时期有流传后世的宣太后、魏冉、白起,更有提出长策"远交近攻"的范雎。秦昭襄王在位时间56年,熬死了长子,只能机缘巧合的立安国君为太子,而这个即位仅三天的安国君就是秦始皇的祖父,如果没有阴差阳错的安国君即位,也就没有后世的始皇帝。安国君是短命的皇帝,其子异人在商人吕不韦的协助下由赵国的人质变成为秦国国君。三年后异人死嬴政即位,经过赵姬之乱后,嬴政杀嫪毐一党,吕不韦饮鸩自杀。嬴政正式掌权后任用李斯等一班大臣,一统六国,秦王朝成为史上第一个集权国家。在嬴政归天后,二子胡亥在赵高、李斯策划下杀长子扶苏即位,史称秦二世。在这个昏君统治下,煌煌帝国大业葬送。先是陈胜吴广揭竿起义,后是刘邦项羽一征天下,至此秦国大业终。

二、春秋战国政治、文化、军事

不管秦国的结局是什么样,终究抹杀不掉那段历史在时空长河中灿烂的痕迹。从春秋到战国,各色史上有名人物悉数登场,谱写着华夏最伟大篇章。原生文明、社会意识形态、被后世称为"苛政"的秦法、流传至今的百家争鸣思想、礼乐制度等等无疑不是那一段文明存在过的证据。纵观整个历史长河,诸子百家思想争鸣是文化最灿烂夺目的一刻。只有在那样的大争之世才能碰撞出如此璀璨的思想。儒家讲仁爱、礼乐;墨家讲兼爱、非攻;道家讲求自由、无为;法家讲求维护统治者权威,用严刑峻法统治国家。这个时代成为流传后世的思想孕育的土壤。军事方面更是耀眼夺目,之前自己对古代战场自己一直都所知不多,读过《大秦帝国》后,填补了这一块的空白,由最初的'"鸣鼓则战,鸣金收兵"扩大到当时的武器,扩大到极具魅力的战法。人类到底是性恶还是性善姑且不论,但人类为争取生存地盘和一己利益就会暴露出人性最丑恶的一面,所以很多史学家称战国无义战。战争这一古老但却貌似是永恒的话题一直追溯着人类的发展,现代的文明也没有取代掉战争。如果不论及正义和人性,我想古代的战场精彩更要胜过于现代。几万甚至于几十万上百万的人决战一地,是何等的场面。仅就调度而言,非一般人能做到。战国随着铁器的使用,战场上的兵器更是品种繁多,不得不感慨我们祖先的智慧。云车、大型弩、铁蒺藜、甚至是兽战无不彰显古人的智慧。史上有名的围魏救赵、长平之战、水淹大梁这些战法更是给古代行军作战画上重重一笔浓彩。

三、人物评判

1、始皇帝

首先当说的一定是始皇帝,这个最具争议却又最具魔力的一个人物,纵然身死两千多年都逃不掉后人各种的评判。功过是非留给后人,但每个人的评价却不会做到如过去所发生的事实那样真实、确切,或多或少都会包含个人的情感因素、政治取向以及前人评判的影响。人一辈子不可能不犯错,何况肩负历史重任的一代伟人,我们不能过于苛刻的去评判,仅从始皇帝能够一统天下,使华夏不再陷于争端,我个人就觉得他符合历史的潮流,是个不折不扣的胸怀天下的智皇帝。他能在掌权之后因郑国事件而一怒下"逐客书",后在李斯的《谏逐客令》下能敢于承认错误,就不得不承认始皇帝是个明君圣主,一般人肯于直面自己的错误都很难,何况一朝之主。在统一六国的战争中,能知贤善任,统筹全局,更彰显出始皇帝的睿智果敢。在善用李斯后能坚持商鞅的变法之路,能在一统大业之后统一度量衡、车轨同行、统一文字、修建长城,给华夏建一个稳定的根基,所有这些伟大的功业不能被后世的寥寥数语以及攻讦湮灭。后世的评判终究有很多的政治因素在里面,比如张耳、陈余之说,所以中国有句古话"谣言止于智者",我想今天应该让更多的人去看到是与非,历史是已经成为过去,但公道还应该存在于人心。在小的时候读《三字经》,有句"司马迁撰史记,不掩恶不虚美",不知是何种原因,这句话根植在我的心里,让我一直觉得太史公说的都是真理,现在想想真是可笑,不能否认太史公为《史记》所付出的的辛苦,但是太史公也是人,他也在秦氏之后,不是当事者怎能说清当世事。太史公如此,其余的史料更值得去斟酌去深究,不过每个人有每个人的看法,正如一千个人眼中一千个哈姆雷特。不能否认始皇帝也有很多的过失,但是人无完人,如果非要按功过是非是评判,那我想始皇帝也只有在皇陵地宫下摇头叹息了。他下"逐客令",那也是被时势所迫,韩国的郑国疲秦政策,一群老世族的聒噪,始皇帝也许是逼于无奈也许是一时糊涂,不过好在始皇帝敢于承认和担当。对于我们众所周知的"焚书坑儒"事件,仅此一件就让我们不问具体因由把始皇帝打入"暴君"行列,就连教科书中都是这样,当看到"焚书坑儒"的时候,第一反应就是这个皇帝真是残暴,可事实呢,事实却是这个"儒"到底是儒家,还是说儒士和术士都有。孔子作为先秦诸子百家中最具分量的一个,我们不能否认他的思想,但是也不能全盘接收,孔子尚且这样,那难保他的弟子里没有一些利己的异类,始皇帝统一六国后,已经将一部分儒士封官,可这些人终究还是要将郡县制回归到诸侯制,且不说始皇帝,就算当今,有哪个政党允许异样的声音存在于庙堂之上。回看历史,郡县制是社会发展的大潮流,而那些吵嚷着回到诸侯制的儒士们,也许是为了一己之利,也许只是当时六国复辟力量的唇舌而已。顺我者昌,逆我者亡,在那样的时代,生发出"焚书坑儒"我不觉得是倒退、是残暴,而是必然,是顺应潮流,更是那些儒生术士自找死路!这里引用作者对这一历史事件的评判"秦始皇的焚书事件,在岁月流逝的长河中,一场反复辟反倒退的政治战役,被偏狭的演绎成了一场恶意毁灭文化的暴行,这种评判折射着我们民族时常痉挛性发作的对重大历史事件的刻意失察,至少人们忘记了,焚书事件是帝国新政面对强大的复辟势力被迫做出的反击,是新文明彻底摆脱旧时代而付出的必然代价!"还有种声音说秦朝税负繁重,服役过多,可始皇帝做的件件大事都是为了一统华夏之后稳定根基而做,只能说有的工程也许是操之过急,有了劳民的嫌疑。建长城为的是防范蛮夷,华夏再乱,那也是自家的事,如果被外邦侵占,那就真的是国将不国了。修驰道,给后世带来的利益更是多多,据载在始皇帝陵寝中现挖掘出的车轴,兵器一类,都是标准化作业,这些为后世的发展奠定了一定的基础。就算汉高祖推翻秦政,但是都不能否认秦制的伟大。始皇帝陵直到现在都是一个谜,也许是大家咒骂的一个点,但是论及哪朝哪代帝王不是给自己修建陵寝,就算我们现代人死去都要讲究风水,买块好地葬了。情同此心,心同此理,不得不承认皇陵修建很是劳民伤财,但是也给后世留下了享誉世界的瑰宝,当咸阳城付之一炬的时候,起码还有个皇陵存在。始皇帝陵的记载是那样的壮观和不可想象,直到今世我们都不得不感叹这一壮举。以水银为河流是一个怎样的场面,兵马俑的千人千面又是怎样的震撼。郑国渠、都江堰灵渠等等这些直到现在都让后人惊叹的丰功伟业,怎能被虚掩!相比项羽掘秦始皇陵、将咸阳城付之一炬以及之前的六次大屠城,我们怎么能将残暴,能将苛政猛于虎加于始皇帝身上,而秦二世的作为又是始皇帝身后之事。真相不允许掩盖,历史不允许颠倒。对于秦始皇也许会一直是个争论的迷,每个人的观点不同,而我更是沧海一粟,我更倾向于始皇帝是个胸怀天下、有高度有深度的真爷们!

2、商鞅

这个对秦统一和后世有着不朽功业的人,却死于极其残酷的车裂,历史没有因为这样极刑而薄待了商鞅,直到今世我们都在为他的建设所折服。可以说始皇帝的统一不是一个朝代的功劳,和他先祖们的打拼是离不开的,秦孝公知人善任用了商鞅,能视商鞅之法制为至宝,为商鞅扫平法制路上一切屏障,这个君王就是值得称赞的。商鞅的法被后世,尤其复辟势力鼓吹为"苛政",究其实是一些人基于自己的政治权利和欲望而故意将历史歪曲,但历史总是能撕碎那些企图蒙蔽事实的面具。如果完全尊奉孔子的"仁政",那才是统治阶级愚民的政策,百姓一定更倾向于"天子犯法与庶民同罪",而不是儒家的"刑不上大夫,礼不下庶人".毁阡陌,废井田,最后使耕者有其田,这才是百姓想要的安居乐业。如果一个国家最后连国人都想逃亡到别国去,那是国家的悲哀,是统治阶级的坟墓。而商君的变法威慑到了老世族的利益,终究难逃最后的惨刑,如果秦惠文王能如秦孝公一般重视商鞅,那又会怎么样,可终究历史没有给秦国这个机会,正如始皇帝再英明也架不住上天安排了胡亥成为他的继承人,煌煌大业终究付水东流,此时想想老子的无为思想很是有的韵味,值得去揣摩深思!

3、李斯

人们对李斯的评价也众口不一。我个人觉得李斯是和赵武灵王有的一拼,都是属于先明后暗。前期功劳昭著,后期把持不住。有人用"仓鼠厕鼠"理论来评判李斯,我个人不赞同,就像王立群教授所讲,人的心理状态,个人秉持的理念都会因时因地而异。如果真的有泉下,我想李斯真的是不知道该如何去面对那个他曾效忠的始皇帝,该如何跟始皇帝论及身后事。人的一生就像小船行驶在大海,努力没有方向重要。谁都不能否认李斯对大秦帝国做出的贡献,但是却因后期的政治理念抑或者是个人私欲而一错再错。读史使人明智,无非就是想通过史料让我们知道一个人的一生功过都会发生,不使自己走错路很重要,怎样使自己迷途知返更重要。如果李斯不走错路,历史是不是会重演,但历史不容许假设,李斯还是走了错路。历史的迷人之处就在于你永远不懂当事人是如何的思考问题,一个决策一步路就葬送了整个帝国大业,不得不让人想到了冥冥之中。

4、赵高

这个断送大秦江山的阉人,是万世所唾弃。何以一个阉人能有如此祸患,实在是天意如此。一个始皇帝生前侍奉之臣,忠心可鉴日月之人,仅仅在始皇帝死后就能一手策划了立二世之谋。权利能达到指鹿为马,能攻李斯软肋,合谋步步葬送秦帝国,纵如始皇帝,都没能看清赵高的真面目,不得不说人总是会变的,总是在你措手不及之时,让你知道什么叫人心难测!也不得不说赵高真是上天派来改朝换代之人啊!

5、白起

白起是我读这本书里面流泪的三个人之一,另外两个是始皇帝和商鞅。白起与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将,更是战神,后世人称"人屠"."人屠"我认为这不是白起的错,他兼任国家重任,在秦国这样一个注重战场杀敌封爵的国家,他只是尽自己该尽的责任,天下纷争,总归要统一,总归是要有杀戮,战争的杀戮带来的是历史车轮的前进。长平之战纸上谈兵的赵括最终是要败给战无不胜的白起,长平之战坑杀赵军四十万,这个数字不一定准确,但是战争就是残忍,虽是历史车轮但也会把人类带入深渊,走向灭亡,所谓物极必反,如同峰谷,有低必有高,达到顶峰必下滑。长平之战的坑杀,我个人认为不是白起最心底的主张,秦昭襄王应该承担更大的责任,虽然说将在外君命有所不受,但这样大的决定一定是经过秦昭襄王许可的。同时现实的条件是秦国没有办法处置降卒,接纳没有地方,一旦降卒再一次死灰复燃只能让秦国又一次陷于战乱。但战争残酷的事实还是存在的,在今天的我真的不敢想坑杀四十万人是什么样的场面,不敢想,不能想!白起最后自杀,而这种自杀是一种大义,明知不可为不去为,是种智慧,而帝命不可违,就只有选择一种极端的方式了却此生,宁可自杀不去领明知是败仗的战争。白起的一生是传奇的,为了国家大业献出了自己的一生,白起更是悲剧的,一生的丰功伟业却又都是建立在鲜血之上。可悲可叹!

6、苏秦、张仪、范雎

这三位在秦国的发展中都起到了至关重要的作用,虽然说苏秦效力于合纵抗秦,但其对张仪的举荐却使得秦国能在危急时刻化险为夷。苏秦和张仪这两个战国时期的说客双雄,有着过人的智慧,尤其张仪,凭着三寸不烂之舌和独到的运筹帷幄技能,令人堪为叹止!当看到苏秦锥刺股的学习时;当看到张仪被认为是"仪贫无行"而被指为偷盗之人时,当看到范雎被打成重伤所有人撒尿在其身上时,这三位的出身和成大事前所经历的磨难坎坷,都应了孟子那句"天将降大任于斯人也,必先苦其心志",所以自古以来能成大事者必是有大忍之心的人,蛰伏而后出。一个人的才华不仅仅是先天的,更重要的还在后天的努力和挖掘。人需要别人认可,但是首先要自己认可自己,所有的才华都是要厚积薄发,不会是一朝一夕成事。诚然读史使人明智,那就该反省下自己,是否肯与古人做朋友,肯在古人身上学习到一些我们现今缺少的东西,为了心中那份坚守,是不是可以赴汤蹈火,死不旋踵。

7、荆轲

荆轲这一根深在我们心中英雄的形象,在史学界也备受争议,到底荆轲是一个时势英雄,抑或是一个地痞无赖,甚至是一介莽夫。也要看我们从哪个角度去看。荆轲刺杀秦王,是身负使命,纵使行刺失败,但其不辱使命,可以说是英雄。然从历史发展趋势,天下一统势不可挡,阻止这一历史大势者必死于历史车轮下,逆势而行显然又是愚蠢至极。可人无完人,不是所有人都具有长远的眼光,能看到历史前进的方向。荆轲在刺秦王的那一刻表现出的果敢,是我们不能否认的,而秦王命不该绝,或许也是天意,也给赵高一个建功立业的好时机,谁能说这和冥冥之中没有关系,历史总是因为其灰飞烟灭却依旧带着一层梦幻般的色彩而让人目眩神迷!

四、历史谜团

1、秦始皇的父亲是谁

在这个众说纷纭的观点上,我选择支持作者孙皓晖先生和王立群教授的观点,始皇帝的父亲是异人而不是吕不韦,从王立群教授的解析中,以及女性孕育生理这些方面,赵姬根本不可能跟吕不韦怀孕后嫁给异人。从推理方面说,吕不韦不可能在医疗科学不发达的时代就能知道赵姬以后会生男孩,同样异人更不会不知道自己所娶之人到底是否怀孕。而针对这一谜团,我相信王立群教授的分析,六国被统一,复辟势力心有不甘,如果始皇帝是吕不韦之后,因吕不韦是卫国人,究其后不是秦灭六国而是六国灭秦,我想这也是六国复辟势力的自我慰藉的一种方式吧!

2、始皇帝为何不立后,不立太子

我想这个谜团真的是只有始皇帝自己知道了,也许有皇陵的地宫挖掘后会有线索,但一切都是未知。作者有句话"历史形成的基本谜团,其根源往往在于我们无法理解当事人的思维方式".就像前明后暗的赵武灵王,最终饿死在沙丘宫;始皇帝明知身体状况不好的情况下依旧要出巡,不立皇后,不立太子,导致最好的继承人扶苏自杀,庸才胡亥即位,断送大秦江山。我想始皇帝不立皇后是由于母后赵姬之乱给自己造成的打击,不敢去轻易相信女人,不想后宫牵涉到政权,不想赵姬之乱再次重演。不立太子也许是始皇帝不想死,总觉得自己可以长生不老,这些都是也许,都只是猜测而已,所有的谜底都被历史的当事人带进了棺材。

3、不可思议的魏国和韩国在被灭六国中,最不能让我理解是韩国和魏国。魏国错失了多少英才,吴起、孙膑、商鞅、张仪、范雎、尉缭等等,都是大争之世的不二之才,但魏国却没有留住一个,仅就商鞅而言,当初公叔痤都已经说到不用商鞅就杀掉的话,魏王还是我行我素,这也是历史跟魏国开的一个玩笑。韩国更不用说能想到将上党做为烫手山芋给赵国,而使秦赵发生长平之战,后又用郑国修郑国渠做为疲秦之计,当真是天下最蠢之策,整个韩国的庙堂几乎都成了浆糊,韩非也为此断送了生命。也许真的是上天助秦,但我们总是忽视了机会是留给有准备的人,当六国争权于庙堂,眼界如井底之蛙,荒淫无度时,秦国却在几代明君的带领下奋发图强,上天总是眷顾那些值得去眷顾之人!

五、个人小建议

整套书不得不说作者真的是用心在讲述一个大秦帝国的历史故事,语言运用很到位,不过细究文字上,我更喜欢将整个秦朝历史完全真实化,也许是过于苛刻,史料毕竟都不全,作者肯定要有虚构成分在里面,但是还是不喜欢每次总是用"飞身上马,人立马嘶,额头汗涔涔、软倒在地"等等重复的用语,不过想想也理解,历时十六年的巨著怎么能没有重复在其间。也觉得个别地方有些神话,会让人偶然就有种不可信的感觉,也不赞同说始皇陵是胡亥二世建,我更倾向于始皇帝在位时已经开始修建。这些仅仅是个人意见和感受。作者更多的是带着我们从该有的视角去审视那段历史,更多的是尽量把大秦帝国真实的展现在读者眼前。能辛苦16年写出这样巨著的人是值得我们竖起大拇指的。

六、感悟

原本有很多的想法,但当自己提笔时,却不知道到底都有什么,想了很多,但是都不系统,更不深刻。没有想过意识形态,更没想过作者说的原生文明,所有都是追随着所看到的从自己的狭隘角度想的,仅仅是想想而已。读《大秦帝国》感慨着我们祖先的伟大,被已为远古的时空遗落在今世的一切文明财富所震撼,深深懂得了不要用今世的眼光去衡量已逝的过去。不知道该用什么样的话结尾了,只能用一首很符合战国大争之世的词:风卷狂沙,兵临城下。气贯长虹,金戈铁马。韶华易逝,落尽多少残花,且问苍生,谁能一统天下。醉看几度落霞,泪洒谁家铠甲。王于兴师,厉兵秣马,与子偕行,修我兵甲,与子同仇 ,且为谁家。

《大秦帝国》读后感 篇31

起初看大秦帝国只是源于自己对历史由来已久的兴趣,并不是有什么特别的意图,只是觉得这不过是对于一个盛世的全景式展现罢了。但是,当我把《大秦帝国》第一部《黑色裂变》看完之后,我被深深震撼了。我认识到雅斯贝尔斯的轴心代理论很有意义。

一个文明的创生期往往是最有活力的,最富创造力的。大秦帝国,有着与后世很多同样强盛帝国所全然不同的东西。而这些东西,才是大秦帝国得以强盛的依靠,也是被后人所忽视的,在后来历史中所缺失的。

因此,这些东西,才是需要我们重新开掘出来的。因为,正是缺失的这些,使得华夏的原生文明在创造奇迹的同时,又蕴含了衰落和失败的可能。《大秦帝国》正是通过将这些开掘出来,从而使得我们重新思考我们所熟悉的那部分历史,让我们更加看清现在要走的路。

这种与众不同的东西,在我看来至少有两个方面:法治与商业精深。这两点在《大秦帝国》中都有表现。商鞅是秦国的'名将,他实施变法是秦国强大的第一块基石,更是华夏文明史中第一次将法治的理念变为现实,所有的这一切,对于中华民族来说都是极其宝贵的财富。

《大秦帝国》读后感 篇32

看小说的人给差评,看小说读历史的朋友会给好评,我这种文盲当然要读历史啦。大秦帝国的每一部都有一些缺点,比如人物刻画的比较极端,历史脉络主要是靠这一时期的几个名人撑起整个一部故事;但是另一方面对于对这段历史不太清楚地人来说,读书一定会有思考“人物是否真的这么完美?”“历史上真的是这样?”“长平之战的'地理位置真的可以这么打?”“商鞅是否真的是极心无二虑?”“范雎到底是什么样的人?”“秦武王真的是举鼎而死?”

读者会通过一个个疑问自己去发掘这段历史背后的细节。所以对于看小说以读历史的人,这一系列的书无疑是五星的,耐看的。作者也通过一些情把一些看似不可能,但实际上发生了的事情串联起来,无关历史主线,所以读书的时候要品也要鉴,筛出自己所需要的,思考自己所可用的。大秦帝国是部有意思的书。

《大秦帝国》读后感 篇33

历经六个月,终于读完了《大秦帝国》这部长卷历史小说,它描述了秦帝国兴亡生灭的过程。在那个礼崩乐坏,群雄逐鹿的战国时代,面临亡国之危的秦国于山东六国的环伺之下,从秦孝公开始,断指立碑,变法图强,彻底变革,努力建设,统一政令,经过秦六代君臣一百六十余年坚定不移地努力追求,终于扫六合而一统天下,完成了一场最伟大的帝国革命。开创了一个全新的铁器文明时代,使中国农业文明完成了伟大的历史转型。这虽然是发生在两千多年前的历史,但是在今天看来,也能带给我很多启迪。

首先,变革者需要有坚强的意志力和长远宏大的志向。强国有强人,强人之所以强,是因为强人皆有强大的意志。秦孝公以六国卑秦为国耻,断指立碑,树立变法强国的决心和志向,然后才有了商鞅变法一系列的行动措施,为秦帝国的建立打下了坚实的基础。无论是一个国家还是一个企业,要组织变革是极不容易的,需要付出极大的代价,要改变一些根深蒂固的东西更是难上加难。这就要组织领导人有强烈的变革之心,能自始至终、矢志不渝,以铁腕手段推动,全力以赴;当然还要有好的变革方略,如何变?变向何方?分几步走?谁来出谋划策,谁来推动变革,担当重任?此两者是连在一起的,选合适的人,做合适的事,没有好的谋才,不会有因地制宜的`变革之法,没有强有力推动者,光是纸上谈兵,夸夸其谈,不能执行到位,也不会有好的成效。

第二,人才很重要。从秦孝公到秦始皇,除了有明君,更有像商鞅、范睢、张仪、吕不韦、李斯、郑国、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武将的辅佐。而在秦孝公即位初,是秦国处于非常困难时期,秦孝公为图秦国能够像秦穆公时期一样与其它诸侯国并列争雄,向天下发布了秦国的"求贤令",吸引了不少山东士子前往秦国"面试".他对士子们说"依六国惯例,士达则任职。然秦国与列国素来少往,山东士子对秦国知之不详,难确职掌,请各位持国府令牌,遍访秦国三月,后出治秦之策,后确认职掌",他让士子们下基层,然后根据自己所见所闻再制定自己的策略,然后再确定岗位。这是筛选优秀人才的好办法,第一,可以测试人才的态度;第二,可以筛掉急功近利和无学慵才;第三,让员工适应人文环境,让未来的优秀骨干更加了解基层。在许多入秦士子们眼里,来到这穷乡僻壤已经自感降尊纡贵,内心期盼着来到秦国便能立即做个高官,没想到这位国君非但不立即任官授爵,竟然还要他们在这穷乡僻壤呆上三个月,因此,许多士子都纷纷离去。但秦孝公对这些士子们并无半点指责,还给每人送了黄金资助前往他国。此举不但使留下来的士子们更加敬佩这位国君,还让离去的士子们给秦国散布好口碑,以使秦国更加凝聚人才。

第三,制度也很重要。商鞅入秦之后,立刻执行变法改革。他执法严明公正,制度完善,任何一个国民都有立功受爵的机会,任何一个人触犯国法都将受到制裁,商鞅为了护法,不计自身安危,坚决惩处违法的储君。"王子犯法,与庶民同罪"不管他是皇亲国戚,还是达官贵人。秦孝公的哥哥赢虔因太子犯法而被割掉鼻子,太子也就是后来的秦惠王也被驱逐流放十多年,这种铁腕手段不但让国民心服口服,还让国民知道一个道理:秦法无情。在企业里,一套科学有效的管理制度和执行力,能发挥企业最大的潜力。

《大秦帝国》读后感 篇34

大秦帝国这本书看了不下六遍(电视剧没看过),不仅仅因为我是陕西人,对秦帝国的亲切感,还有一个原因是因为做企业管理咨询的朋友说,这是当年他们入行要读的第一本书,而且是教科书般的存在!全书讲述了从秦孝公商鞅变法开始,直到秦二世乱政亡国的一百六十余年间,秦国由弱变强,统一中国,又迅速灭亡的.故事。从书中,我们见证了秦国从一穷二白、列强环伺之下,变法图强。经过了几代君臣的不懈努力,最终扫清六合,统治八荒的艰辛与悲壮。然而,从始皇帝建立帝国到帝国崩塌,只用了十五年。

理据一、大秦帝国里一句话贯穿始终:“赳赳老秦共赴国难”。每次听到这句话内心油然而起一股力量,如同“今天工作不努力,明天努力找工作”,如同“生于忧患死于安乐”,满满色负面力量推动自己向前!

理据二、赳赳老秦共赴国难,背后带来的是一股力量,一股精神,是老秦人团结向前,共赴国难的精神!大家都知道六号喜欢团队协助,有团队,有力量,安全。

理据三、从商鞅到李斯,大秦帝国一直在变法,法者规矩也!有规矩有规范,不会错。

《大秦帝国》读后感 篇35

秦帝国,经历过从低谷到高潮,又急速堕落,最后飞灰烟灭。历史证据几乎没有。

但是孙皓晖先生却把历史证据集合在一起,用了十六年写成了大秦帝国这本书,人生的精力全部投入在这本书里了,我们不得不佩服孙皓晖先生的勇气。

故事的开头就描写了秦魏河西大战,秦朝失败还失去了函谷关,那时的秦孝公断指用血在碑上刻了两个字:国耻。如果要收复失地,就要招贤纳士变法图强。他发布了一道“求贤令”,表达了自己求贤若渴的心情。过了好长时间,终于遇到了一代变法奇才卫鞅入秦,为秦孝公讲述变法,并说明了自己的变法主张。两人谈得十分投机,秦孝公便任命卫鞅负责变法,他对秦国的田制和其他制度进行了大刀阔斧的改革,秦国国力蒸蒸日上。卫鞅非常认真处理所有事情,最重要的是铲除老世族的势力。

卫鞅变法后,大秦不仅收复了曾经的失地,还抗击了的山东六国,包括最强大的魏国,卫鞅被封为商君。眼看秦国将要一跃而起,进入天下强国的行列了,只可惜秦孝公这位励精图治的君主没有看到这一天,就早早地去世了,卫鞅也被反对变法的老世族们车裂了。但新君秦惠文王保留了卫鞅的新法,使秦国的强大没有成为一代君王的辉煌,而是永远。其实卫鞅的死这里面也有秦惠文王在帮忙老世族车裂卫鞅,因为他想把秦国的实力拿到手,暂时让朝局稳定,最后老世族还是被惠文王杀掉了。

后来,这部小说又生动地描写了苏秦合纵、张仪连横、秦赵长平之战、吕不韦弃商从政等脍炙人口的传奇故事,直到秦国一统天下,又再次土崩瓦解。

当然,《大秦帝国》并不是到秦始皇的大一统事业,如三公九卿制、郡县制、井田制等,孙皓晖在《大秦帝国》中的写作手法也令人心醉。无论是不同人物的说话风格,就连那么一点点的想法都有描述。细节部分写的非常完美,孙皓晖的认真透露到书的每一部分。

《大秦帝国》如此引人入胜,我花费了上个学期和整个假期去咀嚼消化,而作者孙皓晖为写这部书,整整十六年,他将自己生命中最珍贵、最年富力强的时光奉献给了这部书。感谢孙皓晖写下了这部宏大的历史巨著,揭开了说秦政是暴政的假话,也告诉我们很多道理。

《大秦帝国》读后感 篇36

秦国,从中华大地的西部边缘小国、险些被六国瓜分的战败国,成为一统华夏的大秦帝国,靠的是什么,原因可能要写几部书。我看完《大秦帝国》后,感受最深的是——法治成就了秦国。

从秦孝公赢渠梁任用卫鞅开始变法,到秦王嬴政一统天下,期间经历六王七次权利的移交,不同时期采取的政策不同,但坚持依法治秦的主张始终贯穿其中。最值得敬佩的是舍身护法的宣太后,以一国摄政太后之尊,用自己的鲜血维护法治。秦国八万铁骑命丧赵国名将赵奢之手,依秦法:无端败军者斩刑不赦,八万将士全部阵亡,此时定要有人为阏于之败担责,宣太后毅然站出说道:阏于惨败,罪在本太后错断大势……秦法昭昭,不究大败之罪,不足以养朝野正气。遂在宫中自裁,以自刑谢国。看到这时耳边响起那句老秦人心中的呐喊“赳赳老秦,共赴国难”!从王公贵族到平民百姓无不在坚守着秦法,正是这种力量促成了秦国的强大。

我们的首个宪法日刚过去不久,祖国各地开展了不同形式的宣传活动,希望我们的法治能够深入到每个人的心中,形成中华的强大力量。作为基层的法律工作者,我们要做的就是要发挥联系群众的优势,将所学所知运用到服务法治中去。

《大秦帝国》读后感 篇37

历经六个月,终于读完了《大秦帝国》这部长卷历史小说,它描述了秦帝国兴亡生灭的过程。在那个礼崩乐坏,群雄逐鹿的战国时代,面临亡国之危的秦国于山东六国的环伺之下,从秦孝公开始,断指立碑,变法图强,彻底变革,努力建设,统一政令,经过秦六代君臣一百六十余年坚定不移地努力追求,终于扫六合而一统天下,完成了一场最伟大的帝国革命。

开创了一个全新的铁器文明时代,使中国农业文明完成了伟大的历史转型。这虽然是发生在两千多年前的历史,但是在今天看来,也能带给我很多启迪。

变革者需要有坚强的意志力和长远宏大的志向。强国有强人,强人之所以强,是因为强人皆有强大的意志。秦孝公以六国卑秦为国耻,断指立碑,树立变法强国的决心和志向,然后才有了商鞅变法一系列的行动措施,为秦帝国的建立打下了坚实的基础。

无论是一个国家还是一个企业,要组织变革是极不容易的,需要付出极大的代价,要改变一些根深蒂固的东西更是难上加难。这就要组织领导人有强烈的变革之心,能自始至终、矢志不渝,以铁腕手段推动,全力以赴;

当然还要有好的变革方略,如何变?变向何方?分几步走?谁来出谋划策,谁来推动变革,担当重任?此两者是连在一起的,选合适的人,做合适的事,没有好的谋才,不会有因地制宜的变革之法,没有强有力推动者,光是纸上谈兵,夸夸其谈,不能执行到位,也不会有好的成效。

《大秦帝国》读后感 篇38

昨天看了《大秦帝国》1——七集,对秦献公的继位选人独到的眼光及方法所叹服。秦献公被魏军狼毒箭所伤,他知道自已所剩日子不多,不得不考虑传位的问题,但让他头痛的是传位给那一个孩子。

两个孩子各有所长,长公子更是深得上大夫及世族的.拥戴,为了使王位传给真正能带领秦国走向富强的君王,秦献公可谓用心良苦,采取了冒雪前往老乒营地,听取老乒对传位人选的意见,最后秦献公听取了与他出生入死,驰骋沙场老乒的建议,传位给了二公子渠梁,即历史上有名的秦孝公,历史同样也证明了秦献公选人之正确。秦献公选取接班人的思路及方法值得借鉴和参考。

通过秦献公选继位人剧情,也给我们在工作中如何晋升一个管理干部或观察一个人是否值得培养带来启发,具有以下特征的人值得晋升和培养:

1、遇事临危不惧,头脑清晰,应变能力强;

2、具有大局观,团队、组织及公司利益大于私利;

3、具有独立思考及分析辩别能力;

4、做事能够抓住重点,抓住问题的本质,能够把握事物发展的规律。

《大秦帝国》读后感 篇39

每观秦史,总会被其波澜壮阔所震撼,万里长城、九原驰道、都江堰、郑国渠、阿房宫、兵马俑……人们无法想象这个仅仅存在十余年的短命王朝竟能兴建诸多气势磅礴的超级工程。

行者千里,跬步积之,缔造这些奇迹的是老秦人六百年的披荆斩棘,而将老秦人缔造成奇迹的则是一个卫国士子——商鞅。商鞅以其宏大的胆魄和卓绝的才具在积贫积弱的秦国力行变法,短短二十年的时间,斗转星移,原来六国不齿会盟的秦国蜕变成六国谈而色变的虎狼之国。

我们惊叹于商鞅变法之化腐朽为神奇的同时是否也在思考这股神奇的力量到底源自何处?如果说商鞅变法将地处西陲蛮荒落后的秦国引入东方文明社会的`发展轨道最终促成秦国崛起,那是浪漫主义者的情怀;如果说商鞅变法规整了社会秩序、团结了老秦部族的战斗力量,那是形式主义的见识。

商鞅变法最根本的力量之源是彻底的社会变革,是从根本上变革了奴隶社会的生产关系,建立了封建社会的生产关系,在最大程度上解放了生产力,为社会生产力的大发展大繁荣创造了条件。

《大秦帝国》读后感 篇40

昨天看了《大秦帝国》1――七集,对秦献公的继位选人独到的眼光及方法所叹服。秦献公被魏军狼毒箭所伤,他知道自已所剩日子不多,不得不考虑传位的问题,但让他头痛的是传位给那一个孩子。

两个孩子各有所长,长公子更是深得上大夫及世族的拥戴,为了使王位传给真正能带领秦国走向富强的君王,秦献公可谓用心良苦,采取了冒雪前往老乒营地,听取老乒对传位人选的'意见,最后秦献公听取了与他出生入死,驰骋沙场老乒的建议,传位给了二公子渠梁,即历史上有名的秦孝公,历史同样也证明了秦献公选人之正确。秦献公选取接班人的思路及方法值得借鉴和参考。

通过秦献公选继位人剧情,也给我们在工作中如何晋升一个管理干部或观察一个人是否值得培养带来启发,具有以下特征的人值得晋升和培养:

1、遇事临危不惧,头脑清晰,应变能力强;

2、具有大局观,团队、组织及公司利益大于私利;

3、具有独立思考及分析辩别能力;

4、做事能够抓住重点,抓住问题的本质,能够把握事物发展的规律。

《大秦帝国》读后感 篇41

历经六个月,终于读完了《大秦帝国》这部长卷历史小说,它描述了秦帝国兴亡生灭的过程。在那个礼崩乐坏,群雄逐鹿的战国时代,面临亡国之危的秦国于山东六国的环伺之下,从秦孝公开始,断指立碑,变法图强,彻底变革,努力建设,统一政令,经过秦六代君臣一百六十余年坚定不移地努力追求,终于扫六合而一统天下,完成了一场最伟大的帝国革命。

开创了一个全新的`铁器文明时代,使中国农业文明完成了伟大的历史转型。这虽然是发生在两千多年前的历史,但是在今天看来,也能带给我很多启迪。

变革者需要有坚强的意志力和长远宏大的志向。强国有强人,强人之所以强,是因为强人皆有强大的意志。秦孝公以六国卑秦为国耻,断指立碑,树立变法强国的决心和志向,然后才有了商鞅变法一系列的行动措施,为秦帝国的建立打下了坚实的基础。

无论是一个国家还是一个企业,要组织变革是极不容易的,需要付出极大的代价,要改变一些根深蒂固的东西更是难上加难。这就要组织领导人有强烈的变革之心,能自始至终、矢志不渝,以铁腕手段推动,全力以赴;

当然还要有好的变革方略,如何变?变向何方?分几步走?谁来出谋划策,谁来推动变革,担当重任?此两者是连在一起的,选合适的人,做合适的事,没有好的谋才,不会有因地制宜的变革之法,没有强有力推动者,光是纸上谈兵,夸夸其谈,不能执行到位,也不会有好的成效。

《大秦帝国》读后感 篇42

在中国的历史中,除了三国,最喜欢的就是春秋战国,尤其是战国时代了。乱世之争方显英雄本色。这本书让我知道了在这个大争时代除了从历史书上学到的几个键人物之外,还有那么多影响中国历史进程的人和事。就实而论,大秦帝国基本上可以看作是一部史书,而不仅仅是一部小说。除了为了增加书的可看性,将战国四公子的出现写在了同一时代之外,其他历史事件和人物并无明显违背历史资料的瑕疵。

书的六卷中,从情节上讲我认为最精彩的部分是第一部《黑色裂变》和第三部《金戈铁马》。

第一部是对奠定秦国根基,从人治到法治彻底变革的描写。这一部将我对商鞅变法的认识提升到了一个新的高度,商鞅变法,变的不仅仅是当下,更是在勾画秦国和后续中国历史的治理架构。一个国家和一个文明的延续,不乏对明君雄主的依赖,更重要的是建立一套经得起历史检验的体系与游戏规则,商鞅的变法已经是在从这个角度出发,构建的虽然是战时法制,却是后世治国的根基。

这个理念在现在也是被广为认同,在刚刚读过的《理想丰满》中,冯仑就专门有一章在讲到这个问题,一个好的CEO可能会在在任期间让公司达到95分的高水平,然而如果没有好的制度,一旦遇到一个平庸的CEO,这个公司就会沦落为差等生。而如果一个公司有一套合理有效的制度在,即使CEO的作为平平,整体分数也应该在80分以上,不求突飞猛进,只求稳步提升。商鞅变法,秉持的则正是这个理念,建立一个法律面前人人平等的规则,这里的平等,不能解决起点公平的问题,但解决了制度公平的问题,正是民心所向。黑色裂变这一部,也极大地将商鞅这个人物形象变得鲜活起来,极心无二虑,尽公不顾私,这便是他在小说中的形象。当然,任何的变革乃至革命,都会触及到一部分人的根本利益,而秦孝公和商鞅的强强联合则解决了这个问题,至少在秦孝公在位期间,变法得到了彻底的实施,就此奠定了秦国强大的根基。

《大秦帝国》读后感 篇43

昨天看了《大秦帝国》1——七集,对秦献公的继位选人独到的眼光及方法所叹服。秦献公被魏军狼毒箭所伤,他知道自已所剩日子不多,不得不考虑传位的问题,但让他头痛的是传位给那一个孩子。

两个孩子各有所长,长公子更是深得上大夫及世族的拥戴,为了使王位传给真正能带领秦国走向富强的君王,秦献公可谓用心良苦,采取了冒雪前往老乒营地,听取老乒对传位人选的意见,最后秦献公听取了与他出生入死,驰骋沙场老乒的建议,传位给了二公子渠梁,即历史上有名的秦孝公,历史同样也证明了秦献公选人之正确。秦献公选取接班人的'思路及方法值得借鉴和参考。

通过秦献公选继位人剧情,也给我们在工作中如何晋升一个管理干部或观察一个人是否值得培养带来启发,具有以下特征的人值得晋升和培养:

1、遇事临危不惧,头脑清晰,应变能力强;

2、具有大局观,团队、组织及公司利益大于私利;

3、具有独立思考及分析辩别能力;

4、做事能够抓住重点,抓住问题的本质,能够把握事物发展的规律。

《大秦帝国》读后感 篇44

秦国,从中华大地的西部边缘小国、险些被六国瓜分的战败国,成为一统华夏的大秦帝国,靠的是什么,原因可能要写几部书。我看完《大秦帝国》后,感受最深的是——法治成就了秦国。

从秦孝公赢渠梁任用卫鞅开始变法,到秦王嬴政一统天下,期间经历六王七次权利的移交,不同时期采取的政策不同,但坚持依法治秦的主张始终贯穿其中。最值得敬佩的是舍身护法的宣太后,以一国摄政太后之尊,用自己的鲜血维护法治。秦国八万铁骑命丧赵国名将赵奢之手,依秦法:无端败军者斩刑不赦,八万将士全部阵亡,此时定要有人为阏于之败担责,宣太后毅然站出说道:阏于惨败,罪在本太后错断大势……秦法昭昭,不究大败之罪,不足以养朝野正气。遂在宫中自裁,以自刑谢国。看到这时耳边响起那句老秦人心中的呐喊“赳赳老秦,共赴国难”!从王公贵族到平民百姓无不在坚守着秦法,正是这种力量促成了秦国的强大。

我们的首个宪法日刚过去不久,祖国各地开展了不同形式的.宣传活动,希望我们的法治能够深入到每个人的心中,形成中华的强大力量。作为基层的法律工作者,我们要做的就是要发挥联系群众的优势,将所学所知运用到服务法治中去。

《大秦帝国》读后感 篇45

秦国,从中华大地的西部边缘小国、险些被六国瓜分的战败国,成为一统华夏的大秦帝国,靠的是什么,原因可能要写几部书。我看完《大秦帝国》后,感受最深的是——法治成就了秦国。

从秦孝公赢渠梁任用卫鞅开始变法,到秦王嬴政一统天下,期间经历六王七次权利的移交,不同时期采取的政策不同,但坚持依法治秦的主张始终贯穿其中。最值得敬佩的是舍身护法的'宣太后,以一国摄政太后之尊,用自己的鲜血维护法治。秦国八万铁骑命丧赵国名将赵奢之手,依秦法:无端败军者斩刑不赦,八万将士全部阵亡,此时定要有人为阏于之败担责,宣太后毅然站出说道:阏于惨败,罪在本太后错断大势……秦法昭昭,不究大败之罪,不足以养朝野正气。遂在宫中自裁,以自刑谢国。看到这时耳边响起那句老秦人心中的呐喊“赳赳老秦,共赴国难”!从王公贵族到平民百姓无不在坚守着秦法,正是这种力量促成了秦国的强大。

我们的首个宪法日刚过去不久,祖国各地开展了不同形式的宣传活动,希望我们的法治能够深入到每个人的心中,形成中华的强大力量。作为基层的法律工作者,我们要做的就是要发挥联系群众的优势,将所学所知运用到服务法治中去。

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