读《皮囊》有感

酷文轩整理的读《皮囊》有感(精选38篇),希望这些优秀内容,能够帮助到大家。

读《皮囊》有感 篇1

【壹】

人的一生中除了皮囊,还 有些什么呢?

 ̄ ̄ ̄不是智慧,不是貌美。这些终究会因为韶华逝去而不复存在。

 ̄ ̄ ̄不是金钱,不是名誉。这些只会为你的皮囊增加负担,来去匆匆。

你有没有感受过生命的律动?在你胸膛中停留的。

你有没有听到过风的歌声?依稀在你耳畔萦绕的。

你有没有闻到太陽的味道?日日在你鼻间嬉戏的。

你有没有看到过透明的颜色?在你瞳孔中映射的。

你有没有品尝过水雾的滋味?在你口腔中化开的。

你有没有追求过什么?日日夜夜在你脑海中幻想。

这就是你、我、所有人,除了皮囊,所剩下的东西。他们,会点亮人生。

【贰】

阿太走了,留下了皮囊。父亲病逝,母亲坚持要把即将拆除的房子用所有积蓄重建,只为建一个家。等待死亡的人们,终会化成最初的模样。每个人都有一个宏大的梦想,但是因为人心的恶俗,有的人不能与世俗抗争而饮憾终生;有的人因为自身的缺陷而放弃自己的梦想,沦为普通人;有的人不顾一切的绽放着自以为无极限的青春,然而终会被自己心中那个横冲直撞的“破坏者”吞噬……

《皮囊》这部书中讲述的都是作者身边所发生的真实的故事,大概分成三部分:关于皮囊、关于家、关于信仰。所有的故事都是朴素却真情,一点一点的浸入我们的心房。故事总是以悲剧结尾,让人流下心酸的眼泪,可回想起来却是十分温暖,像是得到了什么力量在往后激励着你;也正是这样,我们才看到了人的真心,清楚的明白了什么是皮囊。

在其中,会有一盏微弱但依然明亮的灯光照耀着你的皮囊。

每个人。

【叁】

你感受过自己的皮囊吗?

大多数人大约都会回答:当然了。

那么,请在好好思考一遍,你真正了解自己的`皮囊吗?

 ̄ ̄ ̄没有人会肯定的说,是。

皮囊是什么呢? ——他既保护人们可以不受伤害,又包庇了人们的丑恶。

但是,能不能点亮皮囊中的明灯,就要看你如何去用了。

阿太说:“皮囊是拿来用的,不是拿来伺候的”。是的,她说到做到,她认为灵魂,才是一个人最重要的东西。她总是用尽全力的做事,切菜时把手指切断了,她也一声不吭,反倒是“我们”被吓的手足无措,慌乱不堪。阿太曾今把自己不会游泳的儿子一次次的扔进河里,每一次都像是在鬼门关走一遭,但是,正是这样看似无情的处事方法,却是真正的掌握了如何对待皮囊。阿太在临终的时候终于说出了对待皮囊的看法:“没有皮囊的限制,灵魂才能来去自如。”

灵魂,就是点亮皮囊的那盏明灯。

【肆】

家,是什么?

有人说,家,是在你伤心难过时,给予你温暖的地方;有人说,家,是梦中的天堂;也有人说,家,是永远回不去、永远到不了的净土。

家,亦是皮囊。

它可以在黑夜中点着一盏灯,无止境的等待一个风雪夜归人。它在你心中,永远都是最初的模样,无关年龄,超越时间;无关生死,超越一切。

家,就是温暖皮囊的那盏明灯。

【俉】

你相信有神灵吗?

我一向都不相信,但现在,我相信了。

父亲走了,母亲要为父亲找“巫”——可以把父亲生前想要说的话转述出来。母亲固执的想要听一听父亲的声音,问一问他在那儿过得好不好。我一看就认为这是骗人的,但母亲倔强的像一头牛一般,被骗了也心甘情愿。

她去找了“巫”。

“巫”说,父亲会回来看我们的。

而“父亲回来”那几天,原本冷清的家中,竟像过年一样,母亲也快乐了许多。

我不由得热泪盈眶。

我开始相信神明,我开始有了信仰。

信仰,是永存皮囊的那盏明灯。

【陆】

而人啊,无论经历多少变迁,历经多少磨难,只要带着自己的皮囊,回到自己的家,找到刻在骨头上的信仰,无愧于心,就可以照亮自己的人生。

这是《皮囊》告诉我们的。

是的。

仅此而已。

读《皮囊》有感 篇2

都说好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一,可这里的“皮囊”却是万里挑一的,因为这本书让我体味到了生活的千滋百味。从作者真实的情感和有温度的笔触中感受到了现实的生活气息、看到了带有血腥味的生活片段、听到了无奈又无助的喊叫......那字里行间的心灵深处的猛烈碰撞,让我久久不能释怀,尚有余味萦绕。直到读完后发现,其实通过那皮囊看到自己的灵魂,才是我们不断去经历的真正目的。

如果皮囊朽坏不堪,那我们还剩下什么?或许你告诉我,还有灵魂。可是那脱去了皮囊的灵魂,到底能干什么?作者从本书第一章就提到了那个有着一副老旧破败皮囊的阿太,之所以破败,是因为阿太秉持着这样的人生观:肉体不就是拿来用的,又不是拿来伺候的;如果你整天伺候你的这个皮囊,不会有出息的,只有会用肉体的人才能成材。我们都是戴着皮囊在世间忙碌的灵魂,而这副皮囊的用处就是去经历各种风吹雨打,使得我们的灵魂得以有地方安放。这一章奠定了皮囊这一说法的存在意义,也注定了这本书的基调是悲情的。

整本书作者紧紧围绕着自己周边最熟悉、最亲密的人展开,有倔强不屈的残疾父亲、勇敢面对生活和坚守信念的母亲、试图把握人生却失败的天才文展......一个个鲜活的人物跃然纸上,通过作者的笔触,让人不得不记起温情而又残酷的家乡故事与现实纠缠的影子,但谁又能彻底理解和领悟生活的`本质意义呢?给我感触最深的是《重症病房里的圣诞节》,因为第一次那样强烈而又真实的感受到文字的力量。他说电梯里重症病房里的医护与病人家属们的对视就像在看自己的战友,因为他们都那么近的感受过死亡的气息。

这时的父亲已与恶魔做了多年斗争,被折磨得不成样,但自己竟没有什么能为父亲做的,于是难过、逃避......想到自己的父亲仍是家庭栋梁柱和仍尚安康时,这种心灵上的对比和对未来的想象让我潸然泪下,不由得感慨万千,才明白,除了生死,其余的都是小事。作者的描写太过细致和具体,使得那种无力感包裹住了我的全身,甚至让我身体里的血液放慢了脚步。也许是因为生于农村的缘故,这些经历过的、未经历过的场景常常让我不自觉地去联系自己生活中的那些鲜活的场景和形象。

作者在笔下纪念了若干他所熟知的人物之后,开始审视自己,从脚下的泥土到自己的人生,学会勇敢地面对生活和担起自己的责任,不再一味地为自己开脱和逃避自己。正因如此,读这本书就像是在和一个老朋友对话,既听他说又像自己在说,从中获益了许多,也懂得了许多。

它没有华丽的语言去刻意装饰什么,而有的是对现实生活和真实情感的描述,它让我们懂得应该如何好好地去利用我们所戴着的皮囊和如何珍惜与家人、朋友一起的时光,也教会我们应该勇敢面对生活和承担起自己的责任。“皮囊有心,不管是什么质地,它包裹着一颗心;人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅”,这也是余之所得也。

读《皮囊》有感 篇3

于我而言,出差最大得好处莫过于,在高铁上的那几个小时,除了接打电话外,剩余时间可以自由支配,于是就看了蔡崇达先生的《皮囊》的几个章节,建议80后,都读一下,里面藏着你的青春或者是某个情感的悸动。

这是从闽南小镇走出来的作家,一步步,貌似很难却又顺理成章的成功的将自己的经历幻化成文字,与人共享。其中几个章节,感触很深。

一、皮囊

作者的阿太说“肉体是拿来用的,又不是拿来伺候的”“如果你整天伺候你的皮囊,不会有出息的,只有会用肉体的人才能成才”这位老人家,临终留给她曾外孙的话居然是:“死不就是脚一蹬的事情嘛,要是诚心想念我,我自然会去看你。因为从此之后,我已经没有皮囊这个包袱。来去多方便”。

灵魂这个概念总是太模糊,这是有宗教信仰的人的称呼,无则,一般称之为思想,总之是脱离躯体的一种概念,是一种超乎于肉体所能及的范围,是一种可以支配躯体的更高一级的非物质体所在。也是我们所认为的一个人高度的终极代表。

只有21g的它,是人体的统治者,是所做一切行为的指挥棒,所以,它能代表人的尊严,地位,胸襟以及高度等等。那么在不唯心主义的前提下,尽量让它自由,也许是一生所追求的事情。

为生活所迫,成天按部就班的劳作的人大有人在,可是边劳作边听莫扎特的人不多,不是因为想听的不多,是因为,能在困住躯体的`同时,又让灵魂得到自由的不多,这是我对作者写这篇故事的理解。万事万物,不能周全,能随心而动的更少之又少。躯体易困,思想可达,两者能同步,非仙即高,两者不同步,才是众生之象。

二、阿小和阿小

这是作者儿时的两个同伴,一个是父母在香港,有着旁人不可及的物质生活的香港阿小,一个是父母为渔民的,两个兄长亦是渔民的赤脚阿小。可想而知,香港阿小的待遇以及他在众赤脚伙伴中的蛮横、傲慢以及不可一世。

然而,香港阿小,去了香港后,也遭受着赤脚的待遇,也是香港伙伴中的“乡巴佬”,因为父母生意失败,父亲重病过世,哥哥卷财产逃跑,成年后的他,在生活上是困苦的,住在贫民窟,精神上是贫瘠的,无助。而赤脚阿小,早早地当了渔民,成年后,妻贤子孝。每每隔着屏幕,看到香港,心中也会荡起一丝向往,而他不知道的是,他目前所拥有的,却是生活在屏幕后真实香港大地的香港阿小所向往的。

这个故事里,应该有大部分80后的童年、少年回忆,特别是在青春期,那个敏感又叛逆的时期,一身穿着似乎都可以引起心里落差的年纪,没有谁可以逃离的了物质给他带来的优越感,也没有谁可以避免的了贫瘠给生命的烙印,那是一种自卑的,无法言表的心理。然而,彷佛现实总是充满了很多肯能,这场马拉松,谁能华丽的到达终点,真是一门学问。

看别人的故事,能体会自己的人生,更何况,有时候,你就是作者所写的一员,同一大背景下的我们!

读《皮囊》有感 篇4

都说好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一,可这里的“皮囊”却是万里挑一的,因为这本书让我体味到了生活的千滋百味。从作者真实的情感和有温度的笔触中感受到了现实的生活气息、看到了带有血腥味的生活片段、听到了无奈又无助的喊叫......那字里行间的心灵深处的猛烈碰撞,让我久久不能释怀,尚有余味萦绕。直到读完后发现,其实透过那皮囊看到自己的灵魂,才是我们不断去经历的真正目的。

如果皮囊朽坏不堪,那我们还剩下什么?或许你告诉我,还有灵魂。可是那脱去了皮囊的灵魂,到底能干什么?作者从本书第一章就提到了那个有着一副老旧破败皮囊的阿太,之所以破败,是因为阿太秉持着这样的人生观:肉体不就是拿来用的,又不是拿来伺候的;如果你整天伺候你的这个皮囊,不会有出息的,只有会用肉体的人才能成材。我们都是戴着皮囊在世间忙碌的灵魂,而这副皮囊的用处就是去经历各种风吹雨打,使得我们的灵魂得以有地方安放。这一章奠定了皮囊这一说法的存在意义,也注定了这本书的基调是悲情的。

整本书作者紧紧围绕着自己周边最熟悉、最亲密的人展开,有倔强不屈的残疾父亲、勇敢面对生活和坚守信念的母亲、试图把握人生却失败的天才文展......一个个鲜活的人物跃然纸上,透过作者的笔触,让人不得不记起温情而又残酷的家乡故事与现实纠缠的影子,但谁又能彻底理解和领悟生活的本质意义呢?给我感触最深的是《重症病房里的圣诞节》,因为第一次那样强烈而又真实的感受到文字的力量。他说电梯里重症病房里的医护与病人家属们的对视就像在看自己的战友,因为他们都那么近的感受过死亡的气息。

这时的父亲已与恶魔做了多年斗争,被折磨得不成样,但自己竟没有什么能为父亲做的,于是难过、逃避......想到自己的父亲仍是家庭栋梁柱和仍尚安康时,这种心灵上的对比和对未来的想象让我潸然泪下,不由得感慨万千,才明白,除了生死,其余的都是小事。作者的描写太过细致和具体,使得那种无力感包裹住了我的全身,甚至让我身体里的血液放慢了脚步。也许是因为生于农村的`缘故,这些经历过的、未经历过的场景常常让我不自觉地去联系自己生活中的那些鲜活的场景和形象。

作者在笔下纪念了若干他所熟知的人物之后,开始审视自己,从脚下的泥土到自己的人生,学会勇敢地面对生活和担起自己的责任,不再一味地为自己开脱和逃避自己。正因如此,读这本书就像是在和一个老朋友对话,既听他说又像自己在说,从中获益了许多,也懂得了许多。

它没有华丽的语言去刻意装饰什么,而有的是对现实生活和真实情感的描述,它让我们懂得应该如何好好地去利用我们所戴着的皮囊和如何珍惜与家人、朋友一起的时光,也教会我们应该勇敢面对生活和承担起自己的责任。“皮囊有心,不管是什么质地,它包裹着一颗心;人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅”,这也是余之所得也。

读《皮囊》有感 篇5

皮囊:

于人而言,那副阻碍灵魂前行的躯壳。就像西天取经的路途中出现的所有灾难的实化。于人生而言不过就是渡过这些灾难的修行。所以不要太在乎皮囊。过了八十一道坎再苦再累也是利用皮囊修炼灵魂,最后就是灵魂的升华。用阿太的话来说,皮囊是拿来用的,不是拿来伺候的。

母亲的房子:

父亲年少时的诺言让要强的母亲执着的想要建好那栋房子,她宁愿省吃俭用,吃糠咽菜也要将那座房子盖完,即使政府即将要拆掉那栋房子。她是想盖好这个家,可以记住死去的父亲,那是父亲来过这个世界的象征。那也是他们年少时美好的.爱情的象征。

残疾:

他是怎么做到反复的去撕裂自己的伤口,写下这篇折磨了他小半生让人不想也不敢回忆的过去。生活有时很残酷,狂风暴雨拍打在父亲的脸上,他依然在与生活对抗,即使一切都是徒劳。附上文中经典语句“唯一的观众——生活,从来就不是个太好的观看者,它像一个苛刻的导演,用一个个现实对我们指手画脚,甚至加进很多戏码,视乎想帮助我们找到各自对的状态。”

重症病房里的圣诞节:

我庆幸自己身边的人都安好,没有经历直面死亡的恐惧,没有体会亲人的别离,我也希望我永远不会体会,因为最痛不过亲人别离。即使是周围认识的人突然有一天听到他已经不在了,也会莫名的感伤吧。他的父亲住在重症病房里。就更容易体会那种随时就会永别的状态。谁又会去敞开心扉,会去对一个即将永别的人产生感情。

我的神明朋友:

死去的人留下的就是生人的牵挂,母亲会因为一个虚无缥缈的梦执着的为父亲寻找“赎罪”的方法,即使有的方法显得那么的假,一个半大的孩子都能戳破的骗术,母亲依旧选择相信。虽然迷信日常,但是一切都那么自然,显得真实,能让母亲找到解脱,也是爱的表现。

读《皮囊》有感 篇6

《皮囊》是蔡崇达的第一部文学作品。之前,他写过几百万字的专题报道,登在《新周刊》、《三联生活周刊》上。1982年生人,看到网友说,蔡崇达的手指已经没有办法完全并拢,因为以前写了太多的字。这部小说散文集基本上是他的自传。

综合以上两点,可以猜想的到这不是一本让人觉的轻松愉悦的书。它记述了一个早就历经沧桑的年轻人的故事,关于贫困、疾病、亲情、爱情、乡情、青春对人的冲击。蔡崇达的有些经历,大部分人要等到四、五十岁才会遇到,那种“上有病父,下有稚子”的中年危机,而他在十七岁那年就全都承受了,成了母亲口中的“一家之主”。唯一让人觉的欣慰的是,故事的主人公穿越了重重困难,重重迷障,成为了他想成为的人。看完这本书,令人觉的五味杂陈,心里有很多感触,却无从表达起。韩寒在编者按中写到:我会将这本书带上旅途,在每个静谧陌生的夜晚拿出来慢慢看,而不是红灯亮起或者堵车不动时。

经历相对不平常的韩寒也无法驾驭这么厚重的话题。还有两个人写了前言,一个是刘德华,一个是著名的学者李敬泽。刘德华的文章写的非常精彩,短短千言,没有轻飘飘的同情和滥情,有的是知心知肺的理解,道尽了一个老江湖的人生智慧,真是英雄惜英雄。相反,学者的文章太过文艺和矫情,饱汉子不知饿汉子饥哇。也难怪,他们的经历相差太远了,不在一个话语空间。

我想我不会经常翻看这本书的,这样清醒地、赤裸裸地直面人生,太伤神了。

读《皮囊》有感 篇7

皮囊上市的时候,我还在关注着韩寒的微博,压见过韩为皮囊站台。

不过当时想着韩寒转型做了一个后,要推的作者太多了。再看看蔡崇达这个不怎么熟悉的名字也就算没什么要买的欲望了。

现在,韩寒的微博也取关了,却因为别人的推荐看到了皮囊。也算是了解了一个新的媒体人,我也好奇以前怎么没有太听过这个名字呢?我也是很关注新闻特稿写作的好学生呢。

在这个领域,太多的知名记者了,他们推崇着舶来的特稿写作,后来又改成为非虚构,用自己的气力在中国这个规模报道、官样文本盛行的环境里开拓着,即便他们以后纷纷换了行业,我也理解。

老是关心别人的苦难,还不如改善自己的生活来的实在。

回到这本皮囊,按我的阅读感受来说,书中有几篇让人印象深刻,但是缺陷也是很明显的。

阎连科在封面说,《皮囊》那么鉴定地走向自我、他人、回忆和当下,是这种新生的“非虚构”写作林地里,有污渍展现这么一篇完全与众不同、可读可思、独具样貌的林木来。

这是外出的孩子最喜欢怀念故乡的原因。和前几天看的作品要求一样,“关注别人,离开自己的舒适区”。蔡崇达在离开自己的故乡后,回头看自己的过去,面对自己始终的要回答的`问题。这本书是他的思考。

《重症病房的圣诞节》是我最喜欢的一篇,超过同名的《皮囊》。也许是编辑为了营销的目的,选了这个比较吸引人的书名。画面感强,感情真挚又克制。这篇让我感受颇深。没有上时间住过医院的人真的很难理解医院的氛围,也体会不到病人、病人家属的心情。看他描绘的医院场景,这让人心慌,也让我感同身受。

医院比墓地还让人赶到无助,感到无力,感到绝望。是那种无能为力的绝望,葬礼是一切沉寂后的安静,医院却是生的煎熬。

但愿每个人都没有机会体会这种绝望、煎熬。

后来,蔡崇达在微信开了全民故事计划,里面的文章基本延续了《皮囊》的一贯风格,也是小人物的故事。我看过几次,和人间等其他非虚构的平台一样,打开率并不高,也做不到每篇必读。

反倒是,在不断修改我自己的一篇稿件时候,我倒是希望写出那些文章里的风格和角度。

中国有太多的故事可以写了。各种奇幻、魔幻风格的故事一次次挑战着编剧的想象力,也给纪实写作爱好者提供着无尽的素材。

希望自己有机会写下其中的故事,再不济,读到也好。

读《皮囊》有感 篇8

文是我小学时期最好的朋友,我们都热爱唱歌,我们无话不谈,我们互相分享。中间他突然不找我玩了,渐渐发现他变了,变得把以前的爱好抛弃了,转而去喜欢他当时不该喜欢的东西。做那些事时,出现了从未出现的神情。我不知道影响他最深的是什么东西,只知道这让我开始不了解他内心有什么种子,我开始厌恶跟他说话。

后来文又回来了,跟以前一模一样,我欣然地接受他的邀请,愉快地再次玩在一起。

我们回不到从前,是在初中。那时我们不在一个班。不同班,突然就经常见不到面,我们开始向相反方向跑去。到了新世界,我们各自认识不同的人,我的性格渐渐改变,他也渐渐改变。最后或许他也不喜欢这样的我了,除了放假一起回家,在学校已经见不到对方的身影。

其实我们都没有变得更好,却也没有往同一个坏的方向走去。高中我颓废,他自动退学,在家里跟父母斗争了半个月,喝醉酒摔伤脸,最后决定出去打工。这期间我们没有见到一面,没有通一次电话。我特别害怕相对无言,不知该跟他聊什么。大学后他偶尔会拜访住在我隔壁的亲戚,我故意紧闭房门,避免迎头撞上。

最新消息是,他去年结婚了。婚礼刻成光碟,我趁家里没人,偷偷地打开来看,我害怕母亲问我为什么不跟他说话,我不知该如何回答,事实上我害怕遇到他的每一个家人。婚礼上他又长高了,也长胖了。除此之外,我看不到任何东西,我真的一点都不了解他了!

读《皮囊》有感 篇9

假期已经过去近半的时间,这些日子里陆陆续续读完了两本书《皮囊》和杨绛的《我们仨》。在此先谈谈读过《皮囊》的感受。

这是一部与灵魂有关的书,“肉身是拿来用的,不是用来伺候的”对这句话印象颇为深刻,其实它也在告诉我们《皮囊》到底写了什么。

初读《母亲的房子》,总以为这位倔强的母亲,一味地举债建房子是为满足自己的虚荣心,后来渐渐懂得,她这样做的唯一目的只是为了爱情,父亲生平以建最好的房子为自己的梦想,后来却因为疾病,梦想不得而终。而母亲为了她深埋于心底的爱情,她将毕生的精力都投入于此。

在这个贫苦简陋的家里,他们家是村里最早盖平房的一家,是村里最早盖小洋楼的一家,看到周围建起了三层小楼,倔强的母亲又外再加一层,小楼骄傲的俯视着周围的一切。因为政府扩建拆迁掉了那四层楼的一半,那拆了半面的楼房,又被固执的母亲修好,依然孤独的耸立在众多高耸入云的写字楼中央,与这些现代化建筑相比,显得那么的不搭调。这些都是这个倔强的女人的所为。为了这一切,她不惜让儿子承受负债之痛,让女儿因为贫瘠的嫁妆放弃自己的爱情,将一家人的陷入生活的绝境。

看到母亲如此的举动,身患重病的父亲并不“领情”,父亲骂母亲,用拐杖抽打母亲,他恨她。在村民面前说她不让他活,不给自己看病却将钱都盖房子,都是为了面子。这一切都让母亲痛不欲生。她想到了死。因为和儿子的约定,她又忍受了这一切。继续她的“事业”。

说实话,起初,我也鄙夷这位母亲,真是死要面子活受罪,不顾孩子的死活。一直都在攀比,直到最后才慢慢明白,做这一切,她不为别的,只是因为爱情。因为多年前丈夫在新盖的门墩的诗句中,隐含着她与他的名字,她便发誓要倾其一生完成这个男人的'梦想。她将她的大半生都投入进了这场战役中,那不被家人,亲人理解的苦楚她都默默咽下,只为了偿还一个人的爱情。忽然,我又理解了她的那份坚持,觉得她是那么的了不起,她明白人来到这个世界上,什么才是最重要的,她这一生只干了一件事,那就是没完没了的建房子。她在维护这个至爱的人的尊严,她继承着他未了的事业。这是她留给这个家最为宝贵的精神财富。

最终,当这个男人懂得妻子的心意时,这一刻,在这个家里却因为母亲的房子更多了一份精神的力量,那就是爱。是这份爱鼓励着孩子战胜生活中的所有挫折与不幸,勇敢坚强的面对自己的人生。

是啊,人活着到底是为了什么那?《皮囊》让我似乎明白了很多,人活着不是为了肉身的安逸,人活着更是为了灵魂的安逸,安放好自己的心灵才是最为重要的,有的人,一生忙碌奔波终是为了自己的嘴,有的人,算计一生只是为了皮肉的光鲜,名誉地位成了毕生的最求,为了得到这些,不惜出卖自己的灵魂,做着违心的勾当,有的人,为了别人的眼光,唯唯诺诺,战战兢兢。为了这幅皮囊,劳累一生,疲惫不堪。外表的光鲜和华丽并不能掩饰内心的粗陋和糟粕,生活的贫瘠并不可怕,可怕的是灵魂的贫瘠。

人的美丽在心灵,高贵在精神!肉身是拿来用的,不是用来伺候的。应该让肉身为灵魂服务,切莫做它的奴隶!这是作者要告诉我们的。

读《皮囊》有感 篇10

《皮囊》,作者蔡崇达,文体散文,读来却有种小说的味道。以一个渔业小镇,作者的故乡为背景,写了十多个小故事。每个故事除了温情,还或多或少流露出时光的残酷和人世间的庸俗。

通过阅读此书,我深深地感受到了作者那复杂的内心。想要紧紧握住,却发现无能无力;想努力奋斗得到自己想要的,却发现失去了最珍贵的东西;想要劝说误入歧途的朋友,却发现无从劝说。一切的一切都不曾受他的掌控,好像周边有一张无形的巨网把他紧紧网住,让他无所适从。面对生活的种种,他除了释然,别无他法。

他所描写的阿太,对生活看得透彻,也活得轻盈。阿太认为生命本来是轻盈的,却是被这肉体和欲望的污浊给拖住了,所以每个人都负重前行着。千百年来有多少的孤魂野鬼,为了一个皮囊而争得头破血流,他们不知道自己已拥有生命中最可贵的东西,那便是灵魂。

父亲的瘫痪,使他对生活绝望,母亲对父亲深深的爱,又让他感到了温暖,而周边的一切又让他意识到世界的无情。这个世界,有重症病房里被疾病夺去生命的幽默的`伯伯;有因触碰到古制被父老乡亲唾弃的女子;有因家庭变故变得现实的孩子;有胸怀远大理想却被现实残酷打击,而最终选择自杀的青年;有以体验生活为借口,向我们诠释生命的精彩,却无情地被生活击倒的少年。

时光易逝,或许只有写作才能留住时光走过的痕迹。在短暂的人生中,我们有时可以选择做自己喜欢做的事,有时迫于生活压力做着自己讨厌的事。生活中的种种无奈与艰辛是人生的常态,我们要淡然处之,调整好心态,继续前行。但愿每个人都可以选择自己想要过的生活,活出精彩。

读《皮囊》有感 篇11

一千个人就有一千个哈姆雷特。一本好书也会有不同的解读。引用书后作者所引用的话:每个读者只能读到已然存在与他内心的东西。书籍只不过是一种光学仪器,帮助读者发现自己的内心。初读这本作品,带着我自己一些稚嫩想法,本以为会像浏览新闻简讯那样点水一过,却用了漫长的时间细细将它品完。读完后不忍再去翻看第二遍,即便我没有很多生活的经历,也在很多笔尖处与作者产生精神的共鸣,情感的共振。我想如果不在读后将想法记录下来实属可惜。这无疑是一部非常好的作品,仔细想想它到底哪里好却又说不出所以然来,自身文化的贫瘠让我无法盛赞其极,只能从小处细细品尝,梳理作品涓涓细流般流入心间的感悟,受益良多。

读书给我们与作者延时沟通的机会,虽然无法也无资格与作者盘膝共谈,却也是直面的一种形式。这部作品的性质是作者多年来的随笔,由些许生活的小故事拼成,记录了作者半生的遇人、遇事,以及大量当时的想法与日后的感悟。每个小故事都是小说的形式,展现了作者本人的心路历程、父母亲人的往事、小镇居民的生活百态、新思想与旧思想的碰撞、小男孩孩童时期羞涩的内心、成长的烦恼、亲人离世的挣扎痛苦、好友的生到死、回家的意义等等,包罗万象。可以说作者的所闻所见也正是我们大多数人的所闻所见,而作者的感悟却非常深邃,常人不能如法炮制。我想我从作品的语言与感悟两方面来浅谈吧。

花架上的繁花

读小说就像走过一片繁花似锦的花架,故事大半就像枯树搭成的花架。花架的用处只是支撑住一团锦绣灿烂生气蓬勃的葛藤花卉。而故事的文字描写就是花架上的花,如果读小说只看故事忽略了文字就像只看到花架忽略了架子上的繁花。

作者是一个操弄文字的高手,作品的语言朴实平淡,像讲故事一样用最简单的话说给读者听。却时不时地在任何地方击穿读者的心,像一把有力的语言之剑。你不知道这句话是否是文眼,却能够在此驻足停留许久,慢慢回味,顿时意味深长。作者说到阿太,会写道阿太淡淡地说:“是真的啊,如果你整天伺候你这个皮囊,不会有出息的,只有会用肉体的人才能成材。”文后作者又对自己说:阿太我记住了,肉体是拿来用的,不是拿来伺候的。这两句话瞬间点亮了阿太的形象,不禁让我脑补阿太不服老,坚强,却又对后辈谆谆教诲的画面。讲到母亲执意要花很多年的时间来修葺家中具有象征意义的房子时,作者说道:每次从工作的北京回到家,踏入小巷,远远看到这奇怪的房子,总会让我想起珊瑚——一只珊瑚虫拼命往上长,死了变成下一只珊瑚的房子,用以支持他继续往上长。它们的生命堆叠在一起,物化成那层层叠叠的躯壳。读到这里,我仿佛看到文中母亲卖力地为房子画线,请工人,而作者却看到生命的轮回,母亲一生执念的房子与母亲本人就像落红散落在田里化作春泥,呵护新生的花蕾。作者说到自己:高中时父亲的病倒,让我必须保证自己积累到足够的资本,以便迅速找到一份工作,这份工作还得符合我的人生期待。这很难,就像火箭发射后,在高空必须完成一次次定点推送一样。我仿佛从这里读出了他的二十年,用这样的一段话总结了他的奋斗期被心中的“魔鬼”催促着前进,一步都不能停歇,背后的情绪是累与无奈。讲到大学的荒诞舍友厚朴在学校里勇敢地宣传自己音乐的梦想,将宿舍变成一个所谓“同道中人”的聚会之地,却没有实际的积累与脚踏实地,作者描写到:他走红后,我们的宿舍简直成了个性人士在这所大学的必游景点,这么多人来来回回,都带着打开的内心,总会有和厚朴对接上,并最终睡到一起的人。一句并最终睡到一起的人,让我突然明白了作者对厚朴所谓梦想的褒贬,短短几个字就撕开了前文对厚朴又虚又实的情感背后作者本人的所感所想。我明白了原来厚朴因为自己的“梦想”走红以后,找到的女朋友只是睡到一起的人,原来他只是打着梦想的幌子来满足青春的躁动不安,而他自己梦想的分量,也许只对他自己很重要,别人看来一文不值罢了。厚朴故事的文末作者内心对厚朴说:厚朴,或许能真实抵达这个世界的,能确切地抵达梦想的,不是不顾一切投入想象的狂热,而是务实、谦卑的,甚至你自己都看不起的可怜的隐忍。这就是这个故事的文眼了,在前文的铺垫下,这句平实的话看起来是那么有道理,直指我们每一个青年的内心。

以上的举例在这本书中随处可见,甚至多到“令人发指”,有时候想快速扫过一个故事却又怕错过一句作者的“醒世恒言”,全书在走走停停中慢慢淌过。忘记了时间,抬头看表却不为付出的时间后悔,让人“着魔”。我想对于这本书,最好的办法就是慵懒安静地阅读,没有功利驱赶阅读速度,没有歇斯底里的过度解读,轻声走过花架采掷繁华中的一朵细嗅,没有非要对繁花进行分类的必要,闻过芬芳后放回原处,再等下一个有缘人前来。

拓印在骨髓的生活

说实话这部分我不知道怎么表达,害怕让自己浅薄的经历误解了书中情感原本的价值。全书的基调是悲伤的,却悲伤的有道理有价值;全书的情感是现实的,没有英雄主义,家国情怀的大开大合,却以小搏大,像一根细小的针一点点松动读者坚实的心脏,最后发现自己的情怀与坚持也不过如此。我想无论怎样经历的人,都会有感同身受的部分,生活拓印在我们每个人的骨髓里,印记百年永存。我带着自己的印记,去享受作者的故事,无论斟赏或是扫略,都会在阅读的那一刻订下额外的印记,受用终身。这部作品能感受到作者的血与泪、愿与违,甚至能看到背后时代的创伤。不禁叹止作者平日的生活体会,想来他一定是心有猛虎,细嗅蔷薇的人。

我没有资格评价作品情感的好坏,但凭好恶。如果说读一本好书就像剥一颗坚果,费尽心思去除硬壳,便发现白色的香甜果肉。那么这本书剥开的是有粘性的透明薄膜,你甚至可以透过薄膜看到内容,完全剥开后是黑色的苦药,却有良药苦口的韵味。因为剥开的是有粘性的薄膜,内在与外在之间被可以轻易撕开的细丝粘结,你可以轻松完全剥离,却又无法迅速从中抽离。第一次剥开它,尝到苦药,又难以下咽第二次,舍书而去,多年之后发现药劲灌满周身,大有脾益。这本书就给我这般感觉,不舒服的情感,太过现实的体验,却真实有用。

这就是生活,有肆意长笑,有苦中作乐,有沉湎忘怀,有释然放怀,有做作,有流离,有怒嗔,有痴狂。这一切,都拓印在我们的骨髓中,生活也许没有核心,却值得慢慢品味,待养分在骨髓中吸收殆尽,留下怅然与释然便可。

想与有心之人共勉此中情怀,希望不会味同嚼蜡。

读《皮囊》有感 篇12

读《皮囊》这本书已经是两个月前的事了,阅读最奇妙的体验就是读完一本书后你可能已经忘记这本书的每一个细节,但是有些感触还是会时不时的冒出来,《皮囊》就是这样的一本书。

而《皮囊》中,关于厚朴这个章节,我记忆尤为深刻。厚朴可以说属于一个想要打破陈规的空想主义者,他特立独行创办乐队,但是他却不会唱歌。他一次又一次做着标新立异的事,但他的内心没有跟上步伐,最后他辍学,生活过的一塌糊涂。

为什么我对于他如此印象深刻,因为他使我陷入反省中,曾经是否也在不清楚自己内心的时候,做那些超乎于内心真实反应的事情呢?这个年代我们主张自由,但是你是否真的已经感到自由了,而不是做那些看起来很自由,而实际很虚空的假招式来为你还未达到的真正的自由来开路。但是不找到源头就很难做到内心与实际行动的完美结合,还可能会在这种假把式中迷失自我,最后无所适从。

厚朴就是这样,他空有改变的理想,但是却没有为改变做实质的事情。在自己构造的以为的特立独行中,逐渐变成更加虚空的架子,没有扎实的根基,风一吹,架子就摇摇晃晃,多几次,便荡然无存。

所以,在有想法的时候,也要有行动,这样才可以相辅相成,你的心中所想才可能成为现实。

读《皮囊》有感 篇13

都说好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一,可这里的“皮囊”却是万里挑一的,因为这本书让我体味到了生活的千滋百味。从作者真实的情感和有温度的笔触中感受到了现实的生活气息、看到了带有血腥味的生活片段、听到了无奈又无助的喊叫......那字里行间的心灵深处的猛烈碰撞,让我久久不能释怀,尚有余味萦绕。直到读完后发现,其实透过那皮囊看到自己的灵魂,才是我们不断去经历的真正目的。

如果皮囊朽坏不堪,那我们还剩下什么?或许你告诉我,还有灵魂。可是那脱去了皮囊的灵魂,到底能干什么?作者从本书第一章就提到了那个有着一副老旧破败皮囊的阿太,之所以破败,是因为阿太秉持着这样的人生观:肉体不就是拿来用的,又不是拿来伺候的;如果你整天伺候你的这个皮囊,不会有出息的,只有会用肉体的人才能成材。我们都是戴着皮囊在世间忙碌的灵魂,而这副皮囊的用处就是去经历各种风吹雨打,使得我们的灵魂得以有地方安放。这一章奠定了皮囊这一说法的`存在意义,也注定了这本书的基调是悲情的。

整本书作者紧紧围绕着自己周边最熟悉、最亲密的人展开,有倔强不屈的残疾父亲、勇敢面对生活和坚守信念的母亲、试图把握人生却失败的天才文展......一个个鲜活的人物跃然纸上,透过作者的笔触,让人不得不记起温情而又残酷的家乡故事与现实纠缠的影子,但谁又能彻底理解和领悟生活的本质意义呢?给我感触最深的是《重症病房里的圣诞节》,因为第一次那样强烈而又真实的感受到文字的力量。他说电梯里重症病房里的医护与病人家属们的对视就像在看自己的战友,因为他们都那么近的感受过死亡的气息。

这时的父亲已与恶魔做了多年斗争,被折磨得不成样,但自己竟没有什么能为父亲做的,于是难过、逃避......想到自己的父亲仍是家庭栋梁柱和仍尚安康时,这种心灵上的对比和对未来的想象让我潸然泪下,不由得感慨万千,才明白,除了生死,其余的都是小事。作者的描写太过细致和具体,使得那种无力感包裹住了我的全身,甚至让我身体里的血液放慢了脚步。也许是因为生于农村的缘故,这些经历过的、未经历过的场景常常让我不自觉地去联系自己生活中的那些鲜活的场景和形象。

作者在笔下纪念了若干他所熟知的人物之后,开始审视自己,从脚下的泥土到自己的人生,学会勇敢地面对生活和担起自己的责任,不再一味地为自己开脱和逃避自己。正因如此,读这本书就像是在和一个老朋友对话,既听他说又像自己在说,从中获益了许多,也懂得了许多。

它没有华丽的语言去刻意装饰什么,而有的是对现实生活和真实情感的描述,它让我们懂得应该如何好好地去利用我们所戴着的皮囊和如何珍惜与家人、朋友一起的时光,也教会我们应该勇敢面对生活和承担起自己的责任。“皮囊有心,不管是什么质地,它包裹着一颗心;人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅”,这也是余之所得也。

读《皮囊》有感 篇14

“生活不易,珍惜当下”是我读完《皮囊》后的第一感觉。本以为《皮囊》是本小说,读时才慢慢发觉是随笔性的散文,我喜欢这样的散文,这样带着淳朴气息,风土人情阐述作者对人生现实而又残酷的认识以及依恋故土的温情。

散文分中共有十四个章节,每一个章节都是作者亲身经历且又影响一生的故事,作者在这些人生经历中发现自我,明确目标,后来却又在现实的冗杂中模糊了自我,而后便是看清了自我。对于章节里的每一个主人公,我读完后都有着说不出来的惋惜和感悟。《残疾》一章中讲述了父亲因中风后的种种疾病缠身造成身体偏瘫,但又为了支撑家里的一切强迫自己赶快恢复,最后发现希望变成灰烬后想过自杀,作者不能理解父亲,更不能理解母亲执意要修即将拆迁的房,直到父亲去世后,作者在埋怨中忏悔,没有给父亲真正需要的陪伴。最触目惊心的无疑是《天才文展》,文展天资聪颖,好好发展下去肯定会有一个不错的前程,然而由于文展急于功程,骨子里有一种比他人高一等的意识,因此这造就了他在未来的生涯中彻底迷失自我,最终走向生命的反端。

或许生活从来不是那么简单的梦想以及磨难,不是简单的所谓理想还有阴谋,生活不是那么简单的概念,真实的生活是要我们自己完成和回答的。很喜欢散文中的一句话“我不相信成熟能让我们所谓接受任何东西,成熟只是让我们更能自欺欺人”,每个人都有一副面具掩饰这皮囊,却又期许着活出自我,活出真实……

尽管人生有着无限的可能又是一个让人琢磨不透的词语,但叶落尘土总归家,珍惜眼前所有,感谢生命中的每一个人,而我也希望自己能把这一路看到的风景,留在心底慢慢回味……

读《皮囊》有感 篇15

写自己的故事是最难的,需要适当控制自己的情绪,用贴切的语言去写下曾经辛酸苦辣的经历。《皮囊》就是作者蔡崇达以自己人生几个时期的故事,引申到生活态度。父亲的生病、母亲的爱情、年幼的伙伴、自己内心挣扎、大学期间的事情,节选的都是影响很深的事情,而作者有自己想法,认准自己目标并实施规划,保持自己的节奏,不被皮囊以外的事情所带偏。评论家李敬泽在这本书的推荐语里说:“人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅。心醒着的时候,就把皮囊从内部照亮。”我们也都该给自己一些清醒的时刻,让自己从纷扰的尘世中暂时释放出来,看清自己,放松自己的情绪。

翻开这本书,作者蔡崇达始终围绕自己周边熟悉亲密的`人展开:倔强的瘫痪父亲、对生活勇敢而又坚持爱情的母亲、自尊心强烈到杀死自己的天才文展、“世界”和“理想”而遭受沉重打击的厚朴......一个个鲜活的人物透过蔡崇达的眼睛,仿佛能领阅到了特有的闽赣小镇风情,那里的人如同你我身边熟知的人,发生着你我熟知的故事。透过作者的文笔,我看到他眼里的“他人”,也看到了别样的人生。

“我们的生命本来多轻盈,都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。”很多时候我们拖着疲惫的身体工作到深夜,但是有几个人会因为这样的辛苦付出而快乐?有几个人能坚持做自己想做的事情?做自己想做的,成为自己想成为的,学自己想学的。假如喜欢看书,就一本一本的读,想写字就写,没有限制,就像每个人的人生一样不设限,每个人都有自己的活法,找到自己想要的就足矣。把生活过在自己心上,而不是别人的嘴上,这一副皮囊只是为了让你的灵魂更丰富和深刻。

读《皮囊》有感 篇16

《皮囊》,作者蔡崇达,文体散文,读来却有种小说的味道。以一个渔业小镇,作者的故乡为背景,写了十多个小故事。每个故事除了温情,还或多或少流露出时光的残酷和人世间的庸俗。

通过阅读此书,我深深地感受到了作者那复杂的内心。想要紧紧握住,却发现无能无力;想努力奋斗得到自己想要的,却发现失去了最珍贵的东西;想要劝说误入歧途的朋友,却发现无从劝说。一切的一切都不曾受他的掌控,好像周边有一张无形的巨网把他紧紧网住,让他无所适从。面对生活的种种,他除了释然,别无他法。

他所描写的阿太,对生活看得透彻,也活得轻盈。阿太认为生命本来是轻盈的,却是被这肉体和欲望的污浊给拖住了,所以每个人都负重前行着。千百年来有多少的孤魂野鬼,为了一个皮囊而争得头破血流,他们不知道自己已拥有生命中最可贵的东西,那便是灵魂。

父亲的瘫痪,使他对生活绝望,母亲对父亲深深的爱,又让他感到了温暖,而周边的一切又让他意识到世界的无情。这个世界,有重症病房里被疾病夺去生命的幽默的伯伯;有因触碰到古制被父老乡亲唾弃的女子;有因家庭变故变得现实的孩子;有胸怀远大理想却被现实残酷打击,而最终选择自杀的青年;有以体验生活为借口,向我们诠释生命的精彩,却无情地被生活击倒的少年。

时光易逝,或许只有写作才能留住时光走过的痕迹。在短暂的人生中,我们有时可以选择做自己喜欢做的事,有时迫于生活压力做着自己讨厌的事。生活中的种种无奈与艰辛是人生的常态,我们要淡然处之,调整好心态,继续前行。但愿每个人都可以选择自己想要过的生活,活出精彩。

读《皮囊》有感 篇17

在世俗的地方世俗的时间看着这本看似世俗之人写出的世俗之书,多少对自己,对人生也有点感慨的。

想到了之前超人介绍的一部电影《甜蜜蜜》,很老的一部电影,但是很好看,一生很短,留给自由的你只有几十年,一生又很长,因为变数太多,而你又不得不一个一个去慢慢感受,我在高中的'时候就曾经幻想过我过完一个普通甚至平庸的一生,但是心中又有另一个念头告诉我,还可以换种方式去生活。

见的多了,想的多了,之前有一个30多岁的人和我一起面试同一个岗位,当时我们在一起聊天,后来聊到年龄的时候他就说了,他可能是年龄最大的了,可能他觉得我们会看不起或者不理解他的情况为何这么多年还要和我们面试一个执行岗位,我看出来他准备要解释的时候,我就说了,我理解,每个人的经历不一样。虽然只是说了这一句话,但是我想到了很多,我想到了他可能经历了多少艰难困苦,就像我也没有多好,有的人可能一帆风顺,但有的人一定要经历些什么。

只要保持乐观,开心,不放弃,积极向上就行了,毕竟不管是谁,也只是一个人。

读《皮囊》有感 篇18

身边的人都在谈论如何保养身体,如何美容养颜,如何延年益寿,无一例外大家都在珍视自己的身体——皮囊,有了皮囊能吃上山珍海味,穿上锦衣绸缎,住上别墅,吃喝玩乐无一不需要皮囊,但是该如何滋养自己的灵魂,让自己的生命更加自由呢?

《皮囊》中阿太说:我们的生命本来多轻盈,都是被肉体和各种欲望的污浊给拖住了。因为有了污浊,我们的生命不轻盈也不自由,常常在感叹,我们是逼不得已,需要还房贷,需要还车贷,这是都是被我们的欲望所拖累。这些欲望常常让我们觉得身体与灵魂是分离的,身体不能跟上灵魂的需求,灵魂无法理解身体,就在这样的无法理解当中,人会常常生活在痛苦当中,遗憾过去,不切实际的期望未来,唯独忘记了我们所身处的当下。

唯独忘记了我们身处的当下,以至于我们只是坐等梦想,而不去做,而且又特别的珍惜我们的皮囊,只想不做。

阿太说:肉体不就是拿来用的,又不是拿来伺候的。育儿中,父母要学会使用孩子,学会舍得,当用的越多的`时候,其实是让孩子的身体与灵魂合一,做的越多,身体越能动,灵魂与身体融合的越好。

舍了皮囊,得了生命的轻盈。正如绘本《你不知道的三个朋友》中所画的皮囊最终入土为安了,精神和思想永存。

读《皮囊》有感 篇19

《皮囊》是蔡崇达的第一部文学作品。之前,他写过几百万字的专题报道,登在《新周刊》、《三联生活周刊》上。1982年生人,看到网友说,蔡崇达的手指已经没有办法完全并拢,因为以前写了太多的字。这部小说散文集基本上是他的自传。

综合以上两点,可以猜想的到这不是一本让人觉的轻松愉悦的'书。它记述了一个早就历经沧桑的年轻人的故事,关于贫困、疾病、亲情、爱情、乡情、青春对人的冲击。蔡崇达的有些经历,大部分人要等到四、五十岁才会遇到,那种“上有病父,下有稚子”的中年危机,而他在十七岁那年就全都承受了,成了母亲口中的“一家之主”。唯一让人觉的欣慰的是,故事的主人公穿越了重重困难,重重迷障,成为了他想成为的人。看完这本书,令人觉的五味杂陈,心里有很多感触,却无从表达起。韩寒在编者按中写到:我会将这本书带上旅途,在每个静谧陌生的夜晚拿出来慢慢看,而不是红灯亮起或者堵车不动时。

经历相对不平常的韩寒也无法驾驭这么厚重的话题。还有两个人写了前言,一个是刘德华,一个是著名的学者李敬泽。刘德华的文章写的非常精彩,短短千言,没有轻飘飘的同情和滥情,有的是知心知肺的理解,道尽了一个老江湖的人生智慧,真是英雄惜英雄。相反,学者的文章太过文艺和矫情,饱汉子不知饿汉子饥哇。也难怪,他们的经历相差太远了,不在一个话语空间。

我想我不会经常翻看这本书的,这样清醒地、赤裸裸地直面人生,太伤神了。

读《皮囊》有感 篇20

《皮囊》这本书虽然已经有了很多大V推荐,但是一般针对网络畅销书都一些抵制,可能会认为都是一种“快餐”文化产生出的作品,可阅读性不高。然而由于出差上海,就想着在旅途中阅读一本文学类且又方便携带,因此在书店阅读时,就选中了它。

虽然带着不一样的心态或目的翻开它的世界。但是还是要说:这是一本值得静下心来读的好书,很多作者都是在用笔写故事,传递一些自以为深刻的思考,是一些真实的故事表达。

书中的故事大多发生在福建的一个沿海小镇,没有华丽的语言去刻意的装饰什么,就像一个老朋友在娓娓说道过往的事情(除了这本书,再次就在三毛书中看到,如一个老朋友讲故事那种表达,真实自然)。从整本书来看,作者紧紧围绕自己周边最熟悉、最亲密的人展开:倔强的残疾父亲、对生活勇敢而又无助的母亲、自尊心强烈到杀死自己的天才文展、满嘴“世界”和“理想”而遭受现实沉重打击的厚朴、被小镇古制旧俗扼杀生命的张美丽……

一个个个性鲜活的人物跃然纸上,透过作者的眼睛,仿佛让人看到了泛着太阳细碎光影的海面,嗅到了一阵阵带着咸味的拂面海风,更领阅到了特有的闽赣小镇风情,那里的人如同我们身边熟知的每一个人,发生着我们都熟知的每一个故事。

翻开很多书评和读后感,都最大感触是第一篇写的是外婆的母亲阿太,九十多岁,却是看的最透的人。为了让作者的舅舅学游泳,将他扔进海里,差点溺死,邻居责备她,她反驳说:“肉体就是拿来用的,又不是拿来伺候的”。她说的那句话也是《皮囊》这个书名的意义所在,我们都是戴着皮囊在世间忙碌的灵魂,这副皮囊的用处就是来经历各种风吹雨打,所以我们的灵魂才始终有地方可以安放。

1、理解是对他人最大的善举

然而整本书,感触最深就是“理解是对他人最大的善举”,虽然这句话在近最后的片段才出现。但是当你抱着“理解”的心态去看待故事中的每一个人物的所做所为,不加以太多的'评论,就是一项善举”。

记得很清楚的一个片断,作者的父亲离世之后,母亲天天四处奔走,想要引父亲的魂回家去。他们那边有那些祭祀习俗,讲究人死以后也要跟家人在一起;而且那边也特别信奉神灵之类的。

这让我想起三年前,失去至亲时,母亲在伤心之际,到处奔走,以当地的风俗习惯,问各种的神灵,渴望把他带回家。最后在家里安装一个神牌,坚信他还在这:只是他看到我们,我们看不到他而已。来寻求心灵的安慰和表达内心的不舍。因此学会理解:在你们看来是一种怪异行为,但是在他们内心却是一种信仰。

正有了这种信仰,才指引我们去向。正如书中所说“我们每个人都有一具皮囊,皮囊里面包裹的是一颗心,而那颗心最终指引我们去向”。

2、父父子子

书有一个片断记录父亲对儿子的感情,虽然全程没有太多情绪表达,却通过一些动作,把父亲对儿子的牵挂与爱表达得淋漓尽致。

“我不由自主躺在父亲睡过的床上,父亲的气味顿时弥漫地将我包裹。淡淡的月光从窗户透进来,我才发现父亲的床头贴着一张我几年前照的大头贴,翻起身来看,那大头贴,在我脸的位置发白得很奇怪。再一细看,才观察觉,那是父亲每天用手摸白了。”

看完最后一页时,突然感觉有点不舍,并不是说此书写得多精彩,而是书中很多故事,都让我们“看到了”自己。

正如作者在最后写道:对路过生命的所有人最好的尊重,这也是和时间抗衡、试图挽留住每个人唯一可行的努力。还是理解自己最好的方式——路过我们生命的每个人,都参与了我们,并最终构成了我们本身。

这是我认为的“写作的终极意义”,这是我认为的“阅读的终极意义”。我因此多么希望,这本书能帮助或提醒读者,“看见”自己,“看见”更多人。

读《皮囊》有感 篇21

肉体是拿来用的,不是拿来伺候的。——阿太

一、突然,想开始在破碎的生活里尝试着做点挣扎。

静静的读一本书,很久没有这样的感觉了。家里有一堆的书籍,上面落下一层薄薄的灰,拿起这本放下,拿起那本觉得不适,总想尝鲜。在掌阅上去找了很久,看到《皮囊》。名字一下吸引了我,读完后也确实吸引了我。

《皮囊》之前,未曾阅读过蔡崇达先生的文章。蔡先生说写作不仅仅是种技能,是表达,而更是让自己和他人“看见”更多人、看见“世界”的更多可能、让每个人的人生体验尽完整的路径。起码蔡先生的文章做到了,让我在阅读的时候能够真的体会到人物的喜怒哀乐,也让人引发共鸣。

文章是分章节的主题,用文字的联系讲述蔡先生的一段过往。一个个主题的故事并没有按照发生的时间顺序来讲诉,反而让人有空间可以自我想象,来填充饱满。或许是因为这些故事,是我们每个人都会或早或晚都会经历的一个阶段,也许这就是人的共性。

二、死去的人,剩下的只有不相信奇迹的皮囊。

石头一样坚硬的阿太,半身偏瘫数年的蔡先生的父亲等突然逝去的人,只留下不相信奇迹的皮囊。种种突如其来的意外,让十几岁的蔡先生不得不成为家里拍板的人。仿佛每个家庭在经历重大的变故之后,家里可以拍板说话的主心骨都会进行变更。

七月一号,爷爷车祸急需手术的时候,拍板签字的是爸爸,我知道爸爸当时像年轻的蔡先生一样承受巨大的压力。如果动手术,面临死去的风险;如果不,也熬不过当晚。爷爷手术后,成了植物人,爸爸一度因为照顾爷爷而独自落泪。也许值得庆幸的是,爷爷像蔡先生的父亲一样,用不一样的`方式陪伴了我们一年,成为我们补偿的精神寄托。奶奶因为照顾爷爷,体力不支猝然离世。按照当地的风俗,两个死去的皮囊只有隔年才能安葬在一起。不知是不是奇迹,爷爷在满一年的第二天的清晨,离开了我们。

患癌离世的李咏先生,公交坠江的十五人,诸如此类,部分人甚至没有等到自己的皮囊入土为安。正如蔡先生所说,他们被时光抛下列车,迅速得看不到一点踪影,我们找不到他们的一点气息,甚至让我们凭吊的地方也没有。

三、抢救室的病人,来不及表达感情;抢救室的亲属,不敢相信感情。

正如蔡先生描述的,抢救室座落在一条由大理石铺就的长长的走廊,再柔软的脚步踩踏上去,都会听到厚重的回声。冷色的灯光静静地敷在上面,显得走廊更长、更深了。声音堆堆叠叠,来回在走廊里滚动。

爷爷住在抢救室的一个月,我看过太多死在手术台上的病人,看过病情太重躺在病床上等死的病人,最终变成一具具皮囊腐烂在泥土中。不知自己何时会离去,很多抢救室的人就像蔡先生的父亲一样,甚至遗言都没有留下,就已离去。在离去的那个刹那,来不及表达的感情,会化作蝴蝶,回来看你。读后感那一个月,就像蔡先生一样,我也难免和隔壁的病患交朋友。昨天还和你谈笑风声的人,今天的位置就住进了新人。有的时候安慰自己,人家是痊愈出院了,但是大家都心知肚明。久而久之,也就不敢相信感情了。

四、一路的朋友,形形色色,真好。

就像是蔡先生有神明朋友、阿小和阿小、天才文展、厚朴等这么多的朋友,每个朋友就像是一本故事书,有的温暖你,有的教你成长……

爷爷奶奶去世后,我回归到父母身边读书。因为父母观念的原因,我三年的高中生活想过自杀、想过离家出走……我们两都是同学眼中安静内向的书呆子,也没想过会和你有过多交集。父亲出事,你请我去学校食堂吃饭;临近毕业,要购买班服拍毕业照,父母不给我钱,你帮我交了费用;你甚至还说如果父母不给我钱读大学,你来资助我……你保护了我小小的自尊心,你教会我要做一个温暖的人,尽自己的能力给身边的人带去温暖。

不同的是我没有天才文展这样的朋友,文展从小就严格规划自己的未来并为之努力,虽然最后结局不是很好,但是却这样影响了蔡先生的一生。在我高考之后,还是因为家庭的原因,我放弃了大学。尽管这段过往,很多人听起来,都会觉得不可思议,甚至怨恨自己的父母。我不是没有恨过,但是渐渐的也就理解。他们的教育水平决定了他们的思想,也注定了这辈子的辛苦劳作。虽然我现在还是会因为学历受到种种限制,但是也在努力学习自考的课程,鼓励的时候,时常会对自己说,你就是那片不同的叶子呀。

人生,是一个轮回,有出才有归,有经历才有平静。

读《皮囊》有感 篇22

昨天跟朋友一起去参加了蔡崇达的读书分享会,第一次见到畅销书知名作家本人。

一个半小时的分享干货满满,先是欣赏其书,现场交流越发欣赏其人。

在分享中他提到在29岁时就已达到了很多媒体人未到达的巅峰,作为主流媒体的主编,获得各种新闻大奖,创办杂志,被圈内人称为“天才达达”,但作者却比喻这个阶段如一条狗看到了远处的一根肉骨头,吃到了却空虚了,目标的达成似乎快乐也就过去了,尤其是伴随着他父亲的去世,卸下责任,失去目标,人生仿佛没了支点。

《皮囊》是作者根据自身经历创作的书,在写书的过程中,他达成了与自己内心冲突的和解,也从失去命运压舱石的空虚低谷中走出来。

《皮囊》销量五百万册,这在实体书低迷的'环境下是非常不容易的,也许是书中的真诚和作者往故乡和内心的回归和挖掘,让人找到了共鸣,正如白岩松在此书推荐会上所说:“崇达写这本书是为了回归,回归是为了自由。”

每个人都想有心灵的自由。

其实人们在看别人的书时,也是一种在别人的世界里寻求共鸣的过程,作者通过挖掘灵魂深处的火,照亮了很多循光而来的人,也许这也是文学存在的价值和意义之一。

作者说了很多启发我的话,可惜我没拿个小本本记下来。

记录几个体会吧,担心时间长了就会忘掉。

1. 人生最重要的事,是找到自己与这个世界联结的方式,而不是全盘接收别人的二手理想,拿来当成自己人生的全部。

2. 很多时候生活与种地是相通的,有几分耕耘就有几分收获,我们要听懂土地在说什么,也要明白十分耕耘才会有十分收获。

3. 抵达梦想的方式,不是狂热前行,而是脚踏实地躬下身子去一点点做事。

4. 不要陷入逻辑中,因而反复自证,跳不出自己逻辑的循环。

5. 创作是非常不容易的事情,如果太容易,需要想想,是不是不够耐心,要抵达首先要出发,其次是百折不挠的努力。

6. 当时有个提问的机会,我问蔡老师,“人对待命运是应该顺应臣服,还是应该像海明威笔下的老人与海中的老人与命运搏斗?”

他说:“我不喜欢搏斗这个词,曾经有人写过《命运》的宣发词,一个百岁老人与命运的战斗,但我觉得这个词不对,我们可以生下我们的命运,我们有时候甚至可以跟命运撒娇,告诉命运我们想要的,命运像一条河流,有时候虽然会遇到弯道和阻滞,但只要一直在流淌,就会走出不一样的天地,我们可以选择生下我们的命运,命运就像我们的孩子。”

书里的阿太和她的婆婆,都是很会跟命运讲价钱的人,这让我想起书中提到的,她们去寺庙里占卜,如果结果不是想要就跟神灵讨价还价再来一次,有点无赖也有点可爱。

面对命运有很多方式,而我们也许可以试试看换个角度来看看。

读《皮囊》有感 篇23

在读《皮囊》之前,恕我孤陋寡闻,其实我并不知道蔡崇达先生是谁,所以也没想过他的书有多么发人深省。但是经过一个星期的阅读,我发现我之前的想法是错误的,蔡崇达先生的这本散文集虽然内容不多,但是这本书充满了精华,真的令我震撼。

一本薄薄的散文集收入了十四篇作品,可偏偏就是这样一本书,人们却评价它“识人又识心”。这本书详细的描绘了作者故乡渔业小镇的风土人情和时代变迁,在温情而又残酷的故事讲述中阐述了作者对父母、家乡的缅怀,对朋友命运的关切。表达了那一代理想膨胀却又深感现实骨感而无处安身的青年人对自己命运的深切思考。因为年龄太小,人生阅历不够,我并不能完全领会到作者所要表达的情感。但是当我看到作者描写父亲忍受病痛的折磨渐渐在他人面前丧失尊严而暴怒的神情,母亲倔强着保持自己的尊严不肯接受他人帮助的样子,朋友因为理想破灭尊严扫地的绝望时,我发现自己竟能感同身受,那一刻我好像也读懂了作者当时的心情。

“肉体是拿来用的,不是拿来伺候的。”这是蔡崇达先生祖母说过的话,也是这本书中令我印象最深的话。读完书以后我也明白了作者给我们一些的启迪:不付诸行动的热望,最终只是虚妄一场,同时要学会直面现实,因为生活未必如你所愿。感谢这本书,它带给我的不仅仅是故事,也是人生路的启明灯。

读《皮囊》有感 篇24

在《皮囊》中,有这样一段故事,说的是作者想去看一对新生连体婴儿,在门口被两个护士拦住,让他先消毒后再入内清洁,作者感到自己被歧视了,狠狠地跑了。

也许对于当时的作者来说,自己的父亲在重症病房,而自己却给不了相对好的照顾,心里本来就有点自卑,而且文章细节描写原来的保洁人员是一身汗味。自己连一个满身汗味的保洁人员都比不上,心里肯定是有一种被嫌弃的感觉。

说来也是,谁对新的生命不感兴趣呢?尤其是时日不多之人,对生命是更加的眷恋,对生的渴望,又无法将生命继续,只能通过看新的生命来缓解内心对死亡的恐惧,所以说这两个护士好像有点不近人情了。

但,这也是有理由的。在中国的传统中,时日不多之人或多或少都会有一些不祥之气,这对于新生儿来说是不大吉利的。再说了,即使妇产科中有个别母亲同意,但大多数还是持反对票的。而且这两位护士也是要做母亲的人,八成也不希望自己的宝宝出生时,守病房的'人将来自重症病房的人放进来,让自己的宝宝沾染上疾病的气息,这会使母亲很愤怒也会很伤心的。这么一想,无论对方是怎样的人,都肯定是要拦在外,对于“可疑”的人当然是要按规矩消毒入内的,所以这也算不上是对作者的歧视了。

况且作者也是以猎奇的眼光去观赏那对婴儿,当然除好奇外肯定还有对那对连体婴儿以后的生活的担心。但他没有思考清楚就贸然行动,所以受阻是在所难免的;对于一所医院来说,最重要的不是让每一个人都夸赞医院里的服务,而是让患者痊愈,让患者放心,所以作者被拒也是情理之中的。

换位思考一下,如果说那对连体婴儿是作者的孩子,或作者是守护他们的人,那当他遇到了和他一样的来自重症病房的病人或是家属,那他又该如何选择?他会让那人去看孩子吗,他会想他现在想的一样的去想他/她吗?又有谁知道呢……

读《皮囊》有感 篇25

看见什么?看见空旷的荒野上,一具干瘪的皮嚢。书名皮囊,不单指身体吧,我觉得更像是每个人掩盖住自己内心真实想法的生活状态,像阿太的身体,母亲的房子,父亲的左半边身体,阿小对城市的追求,还有各种青春热血,这些我们以为自己想追求的东西,像一具皮囊,包裹住了我们对自己的探问:我是谁?我想过什么样的生活?我会怎样地生活?也许像作者说的,我们的生活塑造了我们的皮囊。我最想问问我自己,我想怎样的生活,我好像给出了答案,却从来没有人认真的实操过,我不知道,如果我实现了这个答案,我的欲望会不会又给出不一样的.答案,别人的内心,也许是各色烟花,我一直认为,自己是空荡荡的,没有什么想法,没有深刻到骨的爱,对亲近的人,我更习惯的是责任,不是情感,我好像只爱我自己,经常想象,那些有信仰的人啊,心里是不是没有空的感觉。我好像按着周围人的期望,努力活成一个过得去的状态,可是我想要的状态呢,问问心呢,总是空荡荡。我现有的皮囊下,是一具更干瘪的皮囊吧!

读《皮囊》有感 篇26

文是我小学时期最好的朋友,我们都热爱唱歌,我们无话不谈,我们互相分享。中间他突然不找我玩了,渐渐发现他变了,变得把以前的爱好抛弃了,转而去喜欢他当时不该喜欢的东西。做那些事时,出现了从未出现的神情。我不知道影响他最深的是什么东西,只知道这让我开始不了解他内心有什么种子,我开始厌恶跟他说话。

后来文又回来了,跟以前一模一样,我欣然地接受他的邀请,愉快地再次玩在一起。

我们回不到从前,是在初中。那时我们不在一个班。不同班,突然就经常见不到面,我们开始向相反方向跑去。到了新世界,我们各自认识不同的人,我的性格渐渐改变,他也渐渐改变。最后或许他也不喜欢这样的我了,除了放假一起回家,在学校已经见不到对方的身影。

其实我们都没有变得更好,却也没有往同一个坏的方向走去。高中我颓废,他自动退学,在家里跟父母斗争了半个月,喝醉酒摔伤脸,最后决定出去打工。这期间我们没有见到一面,没有通一次电话。我特别害怕相对无言,不知该跟他聊什么。大学后他偶尔会拜访住在我隔壁的亲戚,我故意紧闭房门,避免迎头撞上。

最新消息是,他去年结婚了。婚礼刻成光碟,我趁家里没人,偷偷地打开来看,我害怕母亲问我为什么不跟他说话,我不知该如何回答,事实上我害怕遇到他的每一个家人。婚礼上他又长高了,也长胖了。除此之外,我看不到任何东西,我真的一点都不了解他了!

读《皮囊》有感 篇27

文是我小学时期最好的朋友,我们都热爱唱歌,我们无话不谈,我们互相分享。中间他突然不找我玩了,渐渐发现他变了,变得把以前的爱好抛弃了,转而去喜欢他当时不该喜欢的东西。做那些事时,出现了从未出现的神情。我不知道影响他最深的是什么东西,只知道这让我开始不了解他内心有什么种子,我开始厌恶跟他说话。

后来文又回来了,跟以前一模一样,我欣然地接受他的邀请,愉快地再次玩在一起。

我们回不到从前,是在初中。那时我们不在一个班。不同班,突然就经常见不到面,我们开始向相反方向跑去。到了新世界,我们各自认识不同的人,我的性格渐渐改变,他也渐渐改变。最后或许他也不喜欢这样的我了,除了放假一起回家,在学校已经见不到对方的身影。

其实我们都没有变得更好,却也没有往同一个坏的'方向走去。高中我颓废,他自动退学,在家里跟父母斗争了半个月,喝醉酒摔伤脸,最后决定出去打工。这期间我们没有见到一面,没有通一次电话。我特别害怕相对无言,不知该跟他聊什么。大学后他偶尔会拜访住在我隔壁的亲戚,我故意紧闭房门,避免迎头撞上。

最新消息是,他去年结婚了。婚礼刻成光碟,我趁家里没人,偷偷地打开来看,我害怕母亲问我为什么不跟他说话,我不知该如何回答,事实上我害怕遇到他的每一个家人。婚礼上他又长高了,也长胖了。除此之外,我看不到任何东西,我真的一点都不了解他了!

读《皮囊》有感 篇28

皮囊:

于人而言,那副阻碍灵魂前行的躯壳。就像西天取经的路途中出现的所有灾难的实化。于人生而言不过就是渡过这些灾难的修行。所以不要太在乎皮囊。过了八十一道坎再苦再累也是利用皮囊修炼灵魂,最后就是灵魂的升华。用阿太的话来说,皮囊是拿来用的,不是拿来伺候的。

母亲的房子:

父亲年少时的诺言让要强的母亲执着的想要建好那栋房子,她宁愿省吃俭用,吃糠咽菜也要将那座房子盖完,即使政府即将要拆掉那栋房子。她是想盖好这个家,可以记住死去的父亲,那是父亲来过这个世界的象征。那也是他们年少时美好的爱情的象征。

残疾:

他是怎么做到反复的去撕裂自己的伤口,写下这篇折磨了他小半生让人不想也不敢回忆的过去。生活有时很残酷,狂风暴雨拍打在父亲的脸上,他依然在与生活对抗,即使一切都是徒劳。附上文中经典语句“唯一的观众——生活,从来就不是个太好的观看者,它像一个苛刻的导演,用一个个现实对我们指手画脚,甚至加进很多戏码,视乎想帮助我们找到各自对的状态。”

重症病房里的圣诞节:

我庆幸自己身边的人都安好,没有经历直面死亡的恐惧,没有体会亲人的别离,我也希望我永远不会体会,因为最痛不过亲人别离。即使是周围认识的人突然有一天听到他已经不在了,也会莫名的感伤吧。他的父亲住在重症病房里。就更容易体会那种随时就会永别的状态。谁又会去敞开心扉,会去对一个即将永别的人产生感情。

我的神明朋友:

死去的人留下的就是生人的牵挂,母亲会因为一个虚无缥缈的梦执着的为父亲寻找“赎罪”的方法,即使有的方法显得那么的假,一个半大的孩子都能戳破的骗术,母亲依旧选择相信。虽然迷信日常,但是一切都那么自然,显得真实,能让母亲找到解脱,也是爱的表现。

读《皮囊》有感 篇29

看完了,心里有种莫名的沉重。很喜爱描写阿太的那段,喜爱阿太将生死看淡的人生看法,不拘于这副皮囊。 作为妻子,作者的母亲忠贞守护在丈夫的身边。作为为人母亲,到处在丈夫及外人面前为子女靠虑。作为平凡的女人,无论受多大的委屈也不会因一己的任性而抛夫弃子,一个人静默地忍受下来。这位父亲的角色让我想起了的我爷爷,因为病痛熬煎,时时大发雷霆,以致死后奶奶那种超脱的神情不经让我对爷爷的一生感觉不值,因为自己一生的伴侣未有一点儿恋恋不舍。这也只是奶奶皮囊及抛开皮囊外物质收到摧残后所释放出来的解脱,对这样的解脱我们并不觉得那是恶意,反而觉得是种成功,因为熬过来了。

关于后面各种人物的描写对于我来说感觉像看电影一样,“致青春〝,夏洛特的.苦恼,北京青年等青春放浪时的场景,很缺憾学生时代没有这么疯狂的故事。

笔者最终的缺憾也是我们当代远游人们始终无法正确处理的问题,父母在,不远游,可背后多少问题在南辕北辙,幻想,追求,责任,新奇,吸引等等,无时不让我们远离父母,独自来到生疏城市打拼,却只挣得零星点点,有时连自己都养活不起,却照旧在努力为挤进这拥挤的城市斗争。有时候的迷茫是自己已经回不去了……

读《皮囊》有感 篇30

“肉体是拿来用的,不是拿来伺候的。”

——题记

初次翻阅这本书时,内心并没有太大的波动,只是觉着那些质朴的文字下所隐藏的深深浅浅不为我所知的,于是我带着满腔求解的心渐渐去体会,直至谜团解开。

作者大多以童年的经历和周遭的人与物来述说,一篇篇富有生活气息的散文将之整理,于是成了《皮囊》。人们常说:“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。”我想到底是什么造就了此番话让人反复传送?也到底是什么让作者写下这耐人寻味的文字?

书中的人物大多充满悲剧色彩,好似看到最后,作者蔡文达才是世俗意义上的成功者。我在书中看到的作者只是一个被命运揠苗助长的孩子。在尚小的年纪,面对偏瘫的父亲和贫困的家庭,茫然无措的顺应着生活的节奏,被逼迫向现实低头,一夜之间,少年老成,不得不小心翼翼的算好未来的每一步,生怕稍有差池就会万劫不复。在这万恶的命运面前他卑微而又隐忍的与之对抗,写这么一本书,是伤心的,伤痕累累的心。

文章中让我印象最深刻的是作者的阿太,她是书中第一个出场的人物,同时有关于她的内容也往往是最短小精辟的.,在她那99岁苍老的皮囊下包裹着豁达不屈的灵魂。阿太是一个心如坚石的老太太,面对女儿的早逝不曾掉下过一滴眼泪,因为她觉着女儿的死亡是摆脱了肉体的束缚,回到生命轻盈的本质。然而,当她的手指头不慎切断,又曾把不会游泳的舅公扔进水里差点溺死却始终一幅冷冰冰的样子,只因为她认为“肉体是拿来用的,不是拿来伺候的”。这个智慧的老人总以犀利的目光看破这个世俗,深知皮囊与灵魂的区别,一个没有文化的老人以极其轻灵的模样远离了这个充满欲望的世俗,在那遥远的天堂寻一方净土。

这个世界上有多少人因为欲望和肉体变成行尸走肉,拖着满被污浊了的身体,渐渐与曾经的自我背道而驰。喧嚣的世界,也总有人会摆脱肉体的制约,相信灵魂,相信心。然而,此时的我却不自知自己属于前者还是后者,因为到现在我并不知道什么才是最珍贵的,也是我们最应该珍惜的。

愿有人能知:“路过我们生命的每个人,都参与了我们,并最终构成了我们本身。”

读《皮囊》有感 篇31

于我而言,出差最大得好处莫过于,在高铁上的那几个小时,除了接打电话外,剩余时间可以自由支配,于是就看了蔡崇达先生的《皮囊》的几个章节,建议80后,都读一下,里面藏着你的青春或者是某个情感的悸动。

这是从闽南小镇走出来的作家,一步步,貌似很难却又顺理成章的成功的将自己的经历幻化成文字,与人共享。其中几个章节,感触很深。

一、皮囊

作者的阿太说“肉体是拿来用的,又不是拿来伺候的”“如果你整天伺候你的皮囊,不会有出息的,只有会用肉体的人才能成才”这位老人家,临终留给她曾外孙的话居然是:“死不就是脚一蹬的事情嘛,要是诚心想念我,我自然会去看你。因为从此之后,我已经没有皮囊这个包袱。来去多方便”。

灵魂这个概念总是太模糊,这是有宗教信仰的人的称呼,无则,一般称之为思想,总之是脱离躯体的一种概念,是一种超乎于肉体所能及的范围,是一种可以支配躯体的更高一级的非物质体所在。也是我们所认为的一个人高度的终极代表。

只有21g的它,是人体的统治者,是所做一切行为的指挥棒,所以,它能代表人的尊严,地位,胸襟以及高度等等。那么在不唯心主义的前提下,尽量让它自由,也许是一生所追求的事情。

为生活所迫,成天按部就班的劳作的人大有人在,可是边劳作边听莫扎特的人不多,不是因为想听的不多,是因为,能在困住躯体的同时,又让灵魂得到自由的不多,这是我对作者写这篇故事的理解。万事万物,不能周全,能随心而动的更少之又少。躯体易困,思想可达,两者能同步,非仙即高,两者不同步,才是众生之象。

二、阿小和阿小

这是作者儿时的两个同伴,一个是父母在香港,有着旁人不可及的物质生活的香港阿小,一个是父母为渔民的,两个兄长亦是渔民的赤脚阿小。可想而知,香港阿小的待遇以及他在众赤脚伙伴中的蛮横、傲慢以及不可一世。

然而,香港阿小,去了香港后,也遭受着赤脚的待遇,也是香港伙伴中的“乡巴佬”,因为父母生意失败,父亲重病过世,哥哥卷财产逃跑,成年后的他,在生活上是困苦的,住在贫民窟,精神上是贫瘠的,无助。而赤脚阿小,早早地当了渔民,成年后,妻贤子孝。每每隔着屏幕,看到香港,心中也会荡起一丝向往,而他不知道的是,他目前所拥有的,却是生活在屏幕后真实香港大地的香港阿小所向往的。

这个故事里,应该有大部分80后的童年、少年回忆,特别是在青春期,那个敏感又叛逆的时期,一身穿着似乎都可以引起心里落差的年纪,没有谁可以逃离的了物质给他带来的优越感,也没有谁可以避免的了贫瘠给生命的烙印,那是一种自卑的,无法言表的心理。然而,彷佛现实总是充满了很多肯能,这场马拉松,谁能华丽的到达终点,真是一门学问。

看别人的故事,能体会自己的人生,更何况,有时候,你就是作者所写的一员,同一大背景下的我们!

读《皮囊》有感 篇32

好几年前就听说过《皮囊》这本书,这两天刚看完,便在此记录自己的所思所想。

这本书围绕作者的亲身经历,通过一个个故事提现了其对亲人离世、理想与现实等问题的思考,而我最喜欢的几个故事是“阿小和阿小”,“天才文展”和“厚朴”。这几个故事都围绕“理想与现实”问题,叙述了两个阿小,文展还有厚朴对于理想的探索、追寻、热血以及对现实的不满和反抗,但大都以悲剧收场。我想我之所以喜欢这三个故事是因为我也正在挣扎,困惑,不知如何平衡现实与理想。或者我在想的是,究竟我有理想吗?

不清楚。有时觉得当老师就是我的.理想,有时又觉得是否可以给人生多一点选择,趁着年轻拼搏一番;有时认为留在家乡会比较安逸,有时又觉得安逸的生活特没劲。不过幸好,虽然我不知道以后具体想要过一种怎样的生活,但我知道我不想过怎样的生活。我不想浑浑噩噩,不想将“谋生”作为工作的唯一目的,不想因为物质和不爱的人生活在一起。所以我要做的就是努力避免这些我不想要的未来,而我想要的想必自会逐渐清晰。

我很喜欢书中的这两句话,“很多人脑子里都偷偷藏着很多个世界”“厚朴,或许能真实地抵达这个世界的,能确切地抵达梦想的,不是不顾一切投入想象的狂热,而是务实、谦卑的,甚至你自己都看不起的隐忍。”我想这两句话很好地解释了理想与现实的关系,你有很多理想,但现实只有一个,只有不断的朝着理想做出努力,超越自己,才有可能改变现实,实现理想。

读《皮囊》有感 篇33

读皮囊是一气呵成的,一个词,爽快。读皮囊之前是不认识一个叫蔡崇达的人,不知道他的背景,直接开读。皮囊是散文,讲的都是身边的人和事,奶奶、父母亲、童年的伙伴等。

开篇写的老奶奶,作者称为“阿太”。阿太的一句话点题:“肉体是拿来用的,不是拿来伺候的。”说的就是我们这一副皮囊。然后写了母亲对建房子的执着,再苦再累也要把这一方土地变成高楼,并在门前立上父亲的名字,完成最后的一点念想。

写了父亲的懦弱和残疾,对一个家庭的打击,以及作者自己如何成为家里的顶梁柱。有一段写的特别朴实,说的是父亲半瘫以后回到家中,一家人都在演戏。好像明天一觉醒来父亲就好了,就会恢复了。最终在全家人发脾气、大闹、一家人抱在一起痛苦中结束了。

让我想到了我的大姨,当得知她是肺癌晚期的时候,全家人都是瞒着她的,她的媳妇整日偷偷抹眼泪。我们每天都在演戏,好像吃点药就好了,做点化疗就好了,明天一觉睡醒来就好了。我的母亲每天都去看望她,导致我们一大家人都被笼罩在这层癌症的阴影中。

亲人的逝去犹如看着一朵花的凋零全过程,这种伤痛终其一生不能痊愈。但面对这种伤痛,有的人沉浸于回忆之中,有的人可以从悲伤中走出来,每个人面对同一事物的态度不一样,造就了不一样的我们。生活中也是这样的,我们多少人是活在这皮囊下的,多少人又是抛下了这副沉重的皮囊活出了自己。比如书中的阿小、文展、厚朴的遭遇、心态和生活,最终都变成了作者对于自己的提问和思考,对自己的灵魂拷问。

请问,皮囊到底重不重要?请问,我们应该如何对待它?请问,我们的灵魂如何安放?我们真正喜欢的到底是什么?我们想过什么样的生活,要成为什么样的人?

作者在文章的最后告诉我们,我们应该去直面这些问题,并且予以回答。如何回答?从自身的遭遇去领会,从生活的点滴中、身边的人中去感悟。每个人会给的答案都不一样。

而最终,生活和作者都给了我们答案:“肉体是拿来用的,不是拿来伺候的。”我很认同。我记得我读《沉思录》,有一句话印象很深刻,“睡陋床、盖粗毛皮”,颠覆了我对皇帝、宫廷的想象,我以为都是富丽堂皇,我以为都是觥筹交错的画面。读后感·导致我一直不敢睡太好的床,也不敢把自己的被子从40支纱往上加。孟子也说“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。仿佛这副皮囊只有得到了最原始最粗虐的待遇,我们的灵魂才会得到洗礼,才会清醒的意识到我们的真正渴望的东西。

最后,说一点自己的感触。作者文笔清新流畅,叙事简洁、冷静、真实。好久没看过如此清新脱俗的文字了,感觉没过瘾就结束了,很感动很喜欢。

读《皮囊》有感 篇34

阿太,一个九十多岁的神婆,在外婆去世的时候没有哭,特别平静,显得有些冰冷无情,但她告诉我,“我们的生命本来多轻盈,都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住”,直到阿太去世,我才明白她说的这话。

父亲,做过心脏手术,中风两次,以至于后来半瘫,但他不能接受这个事实,总觉得按照他的逻辑能恢复成以前一家之主的样子,家里人都明白他不可能恢复,但谁也不愿意戳破,因为总得有人提供一套希望的逻辑,让全家人走下去。父亲是倔强的、坚强的,坚持每天外出锻炼,试图幻想恢复,直到那一场台风,把它拍倒几次,无法爬起,直到那时他内心的某些东西被全部击碎,这声音听不见,却真实地弥漫开,漂浮在整个家里。

天才文展,童年时认识的文展,是那个说“要创造生活,制定一个大计划”规划好人生每一步的'人,直到后来我们各自离开小镇,才发现并不能很好的融入大城市那个圈子,他的优秀在那里也不足为道,反而常常被人嘲笑兔唇。那个努力想要摆脱小镇去到大城市的人,最终无奈回到了原来那个小地方,变成了既失去了家乡又无法抵达远方的人,最终被自己的自尊心杀死。

包括厚朴,一个企图用想象喂大那个过度膨胀理想的人,选择了错误的生活方式,整天把“世界”和“理想”挂在嘴边的人最终也失去了世界和理想。生活从来不是那么简单的梦想及磨难,不是简单的所谓的理想和阴谋,生活不是那么简单的概念。

弱小却又勇敢的母亲,在父亲半瘫以后成了家里的主要劳动力,年少的作者并不理解为什么在家里条件那么艰难的条件下要将家里的房子修到四层,多年后才明白,她的坚持只是为了让父亲发起的这个家看上去健全,这也是母亲一辈子无法开口的爱情。

整本书最温暖的是最底层人民在面对现实用力活着的尊严和自强,看到了面对生死最初的一面,看到了以父亲为代表作为家庭支柱的中国式家族情感。我们究竟该成为怎么样的人?我想应该是担当吧,父亲作为家庭支柱的担当,母亲为了完成遗愿对子女的担当,我们只有勇于担当才能被赋予更多的使命。

海是藏不住的,也圈不住,每片海都沉浮着不同的景致,也翻滚着各自的危险。生活也是,人的欲望也是,我希望要懂得处理、欣赏各种欲望,不能让各种欲望阻止我们变得快乐,那样的生活是不充实的。

肉体不就是拿来用的,又不是拿来伺候的。

读《皮囊》有感 篇35

作者用一种冷静、细致、客观的笔触,将"太过在乎,太过珍贵,而被自己刻在骨头里的故事,最终通过文字,一点点重新被扒出来,呈现出当时的样子"所以,整体来讲,读《皮囊》一书,没有那么轻松,眼泪会禁不住的流出来,叹息会从心底涌出来。

皮囊,无论再坚实,再怎么伪装,终究有朽败的时候。一旦被揭开,里面的人心可能脆弱无助到你不能想象。作者在书中回忆他的父亲,自中风瘫痪后,会突然号陶大哭,会像小孩一样耍赖,发脾气,也会因为绝望而整天跟家人嘀咕,要“抓紧死”。真正死了之后,他又跑到儿子的梦中,责怪儿子只给他烧小汽车,不烧摩托车,“小汽车我不会开”;跑到老伴的'梦中,说他“想骑摩托车去海边逛逛”,要赶快给他。原本带着几许幽默的话,此刻却仿若一枚枚坚硬的钉子,要锲而不舍地楔进读者那柔软的心里去。

我们每个人都拥有一具活鲜的皮囊,不管这皮囊是什么质地,它包裹着一颗心。心就像一盏明灯,把皮囊从内部照亮,"荒野中就有了许多灯笼,灯和灯由此辨认,心和心,人与人由此辨认。"

书中所写皆真情,母亲坚持建房,出于对父亲的爱,那种感情固执而倔强,甚至不顾生活的拮据和家人的反对,一个人对另一个人最原始最简单的爱就是成就他,想尽一切办法让他开心和骄傲,哪怕自己吃再多的苦也要让他抬头笑,这是人间最质朴实在的爱。而并非为了爱ta而离开,最愚蠢的事莫过于让你找个更好的。世上有太多更好的,更好的房子,车子,衣服,食物,甚至是爱,没有最好只有更好,可是为一个人付出的一份情,无法复制,世间唯一。

读《皮囊》有感 篇36

曾经看过,书分三种——第一种:工具书,用来解决实际问题;第二种:期刊杂志,用来消遣娱乐;第三种:闲书,可读可不读,但却能滋养精神。《皮囊》就是这么一本闲书。书不厚,一共十几个小故事,大多发生在90年代福建晋江的一个小镇上,基本上是作者蔡崇达的个人成长经历。

蔡崇达年纪不大但阅历不少,写作只是他的副业。20xx年毕业就先后在《新周刊》、《三联生活》、《中国新闻周刊》这些著名刊物担任主编,27岁又任美国《GQ》中国版报导总监,还创办了男装品牌……履历相当精彩。

《皮囊》写亲人亡故,写农村人对土地的天然的亲近、对盖房子的执着渴望,写儿时发小在成长路上的情感疏离,写每个人从出生开始就不断远离的再也回不去的故乡。

刘德华为他写序,讲:书当中都有普通人就会有的阅历和感悟,所以共鸣,凡尘俗世谁不是普通人?韩寒说:我会把这本书带上旅途,在每个静谧陌生的夜晚拿出来慢慢看。这两个身份标签迥异但都在各自的领域里发光的男人,因为这本书,有了一个温暖的交集。

网上有个用到泛滥的金句:好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。我想说:蔡崇达的灵魂足够有趣,而蔡崇达的《皮囊》也相当好看。

书从阿太写起,也就是他的曾祖母。切菜切掉了手指头,她超冷静。她说:皮囊是拿来用的,又不是拿来伺候的。这句话很牛,也算是开篇点题了。大家或多或少会从阿太身上联想到自己的奶奶、姑婆或者别的什么亲人。阿太坚强,思想独立,有个性,同时又是千万传统中国老人的缩影。

书里面很多篇章都是描写亲情。关于亲情,龙应台有一句非常理性的发言:所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断目送他渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失,而他用背影告诉你,不必追。

纪伯伦呢,他是个哲思派,他说:你的孩子,其实不是你的孩子,他们是生命之渴望自身的儿女,他们来自于你,却不属于你。你是弓,孩子是弦上发出的生命之箭。(造物主)既爱那飞翔的箭,也爱那沉稳的弓……

佛家又怎么讲呢,他说:人生有七苦——生老病死,怨憎会,爱别离,求不得。

而在这本书里,我们看到的是实实在在的疼痛与无奈——生老病死对世间每一个人都是公平的,但贫穷又让这件事充满了不公平。蔡崇达写父亲住院:“医生会时常拿着两种药让我选,这个是进口的贵点的,这个是国产的便宜的,你要哪种?我问了问进口的价钱。‘国产的会有副作用吗?'’会,吃完会痛,进口的就不会。‘我算了算剩下的钱和可能要住院的时间,’还是国产的罢。‘然后看父亲疼了一个晚上,睡都睡不着。”

年初的时候,我爸爸也住院了。病房里呆着,我想给他削个梨。长这么大,我对付水果皮只用过刨刀,但医院只有小刀。怎么办呢,只好硬着头皮削。削得很丑,梨还差点掉地上,但总算削好了。下午开水房打热水,我给爸爸洗脚。这是我第一次给他洗脚。不知不觉,我的爸爸这么老了,女儿从小心里的英雄,现在行动不便需要我照顾……我在感慨之余似乎有点儿被自己感动。但我立即发现这感动是多么的可笑——对我的爸妈来说这算得了什么呀,他们养育我几十年,为我的付出,真的是恒河沙数;现在他们年纪大了,我给他们的,是这么笨拙的回报。

蔡崇达还写了一段,是父亲中风以后,母亲带他去庙里拜神:“母亲在祈祷一个可怕的事情,千万让我丈夫一定死在我前面,不要让他拖累我的孩子,如果我的阳寿注定比他短,先借我几年,送完他我再走。我则任性的跪在地上乞求,请让我和我父亲母亲寿命平均,全家一起走比较好。母亲一听,气得连连追打我,然后嚎啕大哭的对着神灵说,小孩说话不算数,请神明只听我的。”

这,就是人生七苦——明明知道苦,但还是飞蛾扑火,为什么?为爱。人生在世上,寻求爱与被爱,是本能。亲情是其中之一,也是放不开割不掉,最不能扼杀的本能。

这本书,讨论生与死,讨论人生的价值,但不是高高在上的,它有烟火气,让人有扑面而来的亲切感。书中并没有充斥太多的抒情,而是用一个个故事,直达人性深处最柔软的角落。普罗大众,谁没有面对过与朋友生离,与亲人死别?当然,书里不全是悲哀与别离,就好像生命也不可能只有苦痛。对故土的情思、对自我的解析、对生活本身的思索,都溶在这一本有着“小说质感的散文集”中,给读者带来良好的浸入式体验。一个人剥离了社会的、后天赋予的身份,最后他只是一个恋家的孩子,一个思乡的游子——当你说你想家,你想故乡的时候,你说的其实不是家和故乡,你说的是随时为你点燃那盏灯,盼你归来的人。人生来就只是一具皮囊、一颗心,我们都盼望在人生旅程中辛苦跋涉,皮囊老去时,心仍如赤子。

写《追忆似水年华》的马塞尔。普鲁斯特有句话说得很妙:“每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍不过是一种光学仪器,帮助读者发现自己的内心。”我也很赞同蔡崇达所阐述的“写作和阅读的终极意义”——他说:“人各有异,这是一种幸运:一个个风格迥异的人,构成了我们所能体会到的丰富的世界。但人的本质上又那么一致,这也是一种幸运:如果有心,便能通过这共通的部分,最终看见彼此,照亮彼此,温暖彼此。”是的,世间众人皮囊有异,而在皮囊之下,我们的血都流向同一片海:那里藏着对爱的渴望,对和平的珍视,和对文明的探求。

读《皮囊》有感 篇37

是一本让人很有同感的书,每一个故事似乎都能在自己身边找到原型,每一个故事说的好像也是我们自己的生活。

从小到大身边出现过很多朋友,我想在那一刻我们都在履行互相陪伴的使命,当完成之后就把对方交给下一个人,就这样我们在人生轨道上不停的和陌生人相遇、熟悉然后离开。对生活每一刻的认知、每一刻的态度,每一刻的感受都取决于自己,所以要接受生活是自己的这件小事…就像两个啊太、文展、厚朴和黑狗达,相同的皮囊下有着不同的灵魂,不同的灵魂造就了不同的人生轨迹,生活会是什么样,最终还是需要自己抉择。

“太多人的一生,被抹除得这么迅速、干净。”很认同这句话啊…还没来得及好好去陪他们,他们已经被抹除的干干净净了,而我却无能为力。长大之后最讨厌的是要接受一个个重要的人永远离开,我可以想象黑狗达父亲生病、离开时的无措和悲伤,我曾经也经历过从早到晚呆在有浓浓消毒水味道的医院里面,经历过不管何时何地只要一想到他离开了我就泣不成声哭成狗,经历过不知多少次做梦梦到他然后哭醒…我一直都知道随着时间我会习惯没有他的陪伴,会习惯这辈子我叫他再也不会有人应了,会习惯我的悲伤越来越淡,我相信他只是去了另外一个空间以另外的形式存在,他不会真正消失,在这个空间里面我对他的`思念也永远不会减少,终有一天我们还会再见面。

大多数人只是生命中的一道风景,可能下一秒转身就不见。看着别人的喜怒哀乐,我没办法说能感同身受,能留下一个温柔的背影对他们来说也许是一种慰藉吧。

记得以后再遇见不喜欢的人,也要善良的对待。

读《皮囊》有感 篇38

有些书注定是能引起共鸣的,不是因为词藻华丽,字句精妙,或许是因为内心的感受被作者揪出来,然后泪腺受了刺激,脑中浮想联翩。

《皮囊》——一本我分不清到底是小说,还是自传的书,在我的内心激荡出了涟漪。书名给我的第一感受是忧伤的,但书中娓娓道来的故事,一层一层揭伤疤式的诉说,让我似乎经历的作者的心路历程,也对自己今后的路有了新的认识。

《皮囊》是一部有着小说阅读质感的散文集,由蔡崇达编写、韩寒监制。文集风格沉稳,表达了作者这一代理想膨胀却又深感现实骨感而无处安身的青年人对自己命运的深切思考。

人生难免遇到挫折,犹如一个个伪装好的坑,不知何时就会踉跄跌入。有些坑可能很浅,走过去只会崴到脚,让人心中一惊,但只是影响了心情;有些坑可能很深,会把人摔的头破血流,甚至影响以后的行程。

也许有人抱怨老天爷不公平,给了每个人不一样的出身,有人破衣烂衫需要光脚步行,有人开着豪华跑车潇洒旅行。但是老天爷也是公平的:总有汽车过不去的坎,总有需要人走的路,有些路只能用脚走过去,甚至需要手脚并用、摸爬滚打过去。

六年的检察工作中接触许多犯罪嫌疑人,于我来说,他们只是我生命的匆匆过客,但是我却见证了他们跌入巨大的深坑。从他们的眼中,我看到的是后悔、恐惧或是不在乎,作为站在坑外的人,除了依法办事、悉心开导,我别无他法:要爬出那个深坑,能依靠的唯有他们自己。

只有那些待在坑中停滞不前的人,才会怨天尤人。对于从深坑中走出来的人,必然会感谢曾经的磕绊,让他们更加有力、更加坚韧,

试问,哪有人不是带着受伤的皮囊上路的呢?

肉体是拿来用的,不是拿来伺候的。我们唯一能做的无非就是经历风霜雪雨,锻炼出一副钢铁之躯,这样才有机会带着渴望的心,欣赏到阳光下的海阔天空、流水云长!

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